【皇朝的另一本秘史】第三十二章:紫玉盏

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24-09-22

  数了一王嗣璁发现木匣竟有三十六个之多不由在倒吸了一
道:

  「乖乖摆着的不会都是紫盏吧?这么多

  王嗣璁就听便宜五叔王明思得意道:「聪为叔成为通巫后就将通
们于千年之间得到的紫盏悉数安置于此

  说完王明思就取位于方格架中央的木匣放置于密室的桌子后傲然道:
「草原的规矩就是强者为尊不是说谁是嫡长子或师兄就一定会继承家业
一代通巫收了五个徒弟为叔是最颖而出靠的就是此物!」

  通巫和活佛都是各自宗教系中的金字塔顶端几乎不可能被外部势
多是寿终正寝或于内部的纷争王明思就是凭借一习自门隐宗的超绝
武功击杀了灵山教麾仅次于星宿海本寺的轮寺的堪布那年他才十九
刚刚成为隐宗宗主才一年

  将得自轮寺堪布的紫给土喇族一任通盏就是灵山教高
层的象外界本做不得假王明思当即就被立为了继承在前任通巫看
来这位门才三年的徒弟可比他四个师兄顺眼多了也厉害多了能当

  权接总是充满了惊险王明思继任通巫的过程并不顺利四位师兄
对这个横空出世的师弟非常的不满就联合起来准备杀王明思来篡夺继承权
王明思能站在王嗣璁面前就意着这场宗教领域的政变失败了

  一般来说武者的内会在经脉彻底固化的三十岁左右时达到自己的巅
王明思负可以通过阴合而提升内的绝世功法云涛江更别说门隐宗
的二之中还有数量众多负百余年厚能的老妖十年的阴让二
十二岁时的王明思有了差不多一甲子的雄浑内轻松杀了四位联手置自
己于地的四位师兄!

  任何类创作出来的文学作品都要以主角的视觉展开但这不代表作品中的
其它角就没有自己的每一个在自己的世界中都是当之无愧的主角
经历种种喜怒哀乐只是限于篇幅不能展现出来在这个同文世界中则会尽
量的描绘配角们的前世今生让他们的形象尽可能的饱满而不是单纯的背景板

  木匣开启后露出的景象让王嗣璁第二次在密室中倒吸了一截止到
木匣盖子开启前王嗣璁见过的颜值在七分以子就五个第一名是圣
主朱吴氏可以打八点五分并列第二的是他的叶馨仪和江凤琴第四名
是他便宜老爹的正室第五名就是他的便宜生

  现在又多了一位颜值较之于叶馨仪和江凤琴不相的来只是可惜这名
子已经仙逝只余首级存世

  的脑袋离开躯后会因为缺氧和失显得非常的恐怖这是生理因素导致
自然不会给谁开后门的王嗣璁辈子给爷爷奶奶的遗送终时就有感
单单是缺氧就惨白到令不适但置于紫首级却是与生前
的颜面无异栩栩如生光彩照盏的底座也特别纯白制成晶莹
剔透中间细长脖颈相连莹白如雪、脖颈、底相互映衬巧夺
如果忽略纯白制成的晶莹剔透的致底座只会认为这分明就是活物

  接来五叔的举动让王嗣璁更是惊掉了盏的眼睛与巴在王明思
的拨动居然可以开闭自如这是一种何等的卧槽呀!

  百闻不如一见再多的语言描述和文字描述都敌不过一张图或是眼目睹实


  「聪可知此份?」

  心底骂了一句你怎么又问我不知道答案的问题王嗣璁再度摆出洗耳恭听
的态度恭敬回道:「还请五叔解惑

  「为叔也不知道

  王明思对着侄子戏谑道之多怎么可能事事都知道
能知晓过去推算未来的那是拉普拉斯妖

  那你问我这个问题作甚王嗣璁特想将中的这句话朝着五叔王明思吼出来
这都是什么

  「聪为叔跟你讲一盏的来历灵山教的典籍我看过一些灵鹫
创立灵山派后去了极西之地这一去就是五年他回来时带来了舍利的制
作法门

  王明思侃侃而谈道

  佛教宣传「四皆空」但是高僧们不是想烧出「舍利子」就是想成为
他们对臭皮囊的执念远超常只能说缺什么就宣传什么和尚的舍利
尼姑的舍利菩萨

  前世的知识储备就是王嗣璁今生最的依仗子就明白了其中的关键
舍利照现代科学开看原理并不复杂也不神秘属于木乃伊的一种木乃
伊制作在埃及、南美、泰国、马来、西藏、新疆都有量成功例子王嗣璁就带
过子去到埃及等国的博物馆参观过木乃伊其中最出名的当属拉美西斯二世
这位埃及第十九王朝的法老竟然在去三千五百年后被埃及颁发了护照原来埃
及并没有理木乃伊损害的技术法国则有而当时的法国规定无论是者还是
必须持有效证件才能于是埃及为拉美西斯二世专门印发了正式的
国民护照由专机运往法国行修复

  可问题来了木乃伊王嗣璁辈子见过不少其中就有六祖慧能的都严重
本看不出原来的风貌这紫盏是怎么做到的

  别问为什么问就是内问就是设定

  庆朝时期是此方地球的一个温暖期庆朝的强盛程度可以排在此方炎黄中
一统王朝的前三位在真实历史线盘踞雪域高原的吐蕃就是得益于温暖
期而强盛起来和巨唐打得是有来有回波巴是吐蕃的异时空同位和庆朝相
杀相了两百年

  位于陇西的黄金道是庆朝与波巴争霸的核心区域双方在西海(青海湖)
南面的非川一带爆发了一次决定的战役结果一如唐朝与吐蕃在此地的决战

  庆朝七万锐全军覆没这是强盛的庆王朝不能回避的一场军事失利青海
边的累累白骨在诉说着这场战役究竟有多残酷与波巴王朝凭此战的胜利
一跃成为与庆朝分庭抗礼的西部豪强西域的游牧民族纷纷向波巴称臣纳贡
此战也成了庆朝和波巴百年之战的开端

  灵鹫因为从极西之地带来了佛的制作方法加之他又皈依了密宗
就得了当时波巴王朝赞普的青睐被封为了国师非川之战时他也有参与
了不的功劳

  虞朝给庆朝编纂的断代史《庆书》中只用了很炼的一段话来记录这次战败
的来龙去脉:霓凰至乌海城领辎重踵波巴率众二十万邀击取之粮仗尽
霓凰退军非川波巴益兵四十万来战王师

  说白了就是穆元帅轻兵冒认为新兴的波巴王朝不过尔尔波巴王
朝对此战非常的重视初战就是拼凑了二十万之后为了掉退守非川的
庆军更是增兵至四十万

  前文说了王嗣璁对于正史记载的将非常感兴趣看到庆书中有关
川之败的记录时差点出了里的茶七万庆军的主帅姓穆全名就是穆霓凰
脑海中不由浮现出了刘涛饰演的电视剧琅琊榜中的一号霓凰郡主

  此穆霓凰是在领残兵东撤的途中被波巴国师灵鹫带兵擒获的被擒后她
坚贞不屈不降最终慷慨就义

  本来照正常的思维这种方面军级别的主帅就算被俘也是不会被杀的
三德子的第六集团军在斯林格勒投降后苏军也没有泄愤为第六集团军
总司令的保卢斯元帅灵鹫却是向波巴赞普了谗言灵山教的典籍就记载
了穆霓凰的真正结局

  灵鹫对波巴赞普说:「穆霓凰绝世佳名扬威震四方忠良之将
将她做成菩萨就有灵赞普将宝器置于殿或带在会镇住邪
驱除保佑辅佐波巴基业百年昌盛

  波巴赞普本有将穆霓凰纳之念为一名合格的政治家和军事家
一听菩萨能保佑朝廷基业当即允了灵鹫

  因为要被制作成菩萨因此穆霓凰在被囚时并没有到什么折磨
而是好好喝供着她本也想不到自己被优待乃是灵鹫的阴谋为的就是
让穆霓凰在状态最完美的状态被制作成菩萨她还道波巴王朝是为了
将她换给朝廷来获取某些利益

  万事俱备只欠东风凑齐了各种制作菩萨的资源后灵鹫就露出了
獠牙对穆霓凰伸出了魔爪首先就是让穆霓凰食七中只许她饮用牛
为的就是让她的肠胃不在生产粪便到了第八自己就自出手给捆缚
起来的穆霓凰灌肠灌肠完毕后就是沐浴让她里里外外都净净

  到了第九灵鹫就运起内对穆霓凰的后心就是一记摧心掌之后就
开始了菩萨的制作一切做好后就将穆霓凰的赤了盛满各种名贵
香料的白瓷缸中之后用蜡将瓷缸盖子周边的缝隙封以隔绝空静等三年变


  非川惨败后庆朝经过短暂的混后发兵攻打波巴王朝一次的失败让庆
军这次非常的谨慎派出了十三万波巴王朝的军队在初战不利后选择撤退
庆军追不舍意图复仇双方在西海(青海湖)附近结果庆军
一次没有全军覆没损失了将近三万将士但主成建制的撤回了境内

  接连两次让庆朝再也没有心去关心穆霓凰的三年之约到了后
灵鹫和波巴赞普就迫不及待的打碎了放置菩萨的瓷缸结果自是令君臣
非常的满意明明是躯却与活无异唯一的缺点就是没有温度
废话没有新陈代谢怎么可能产生

  被制成了舍利的穆霓凰被波巴赞普和灵鹫这对君臣换了密宗中观
音菩萨的服饰与饰物被供奉在了波巴王族居住的红山灵鹫被赞普加
封为错岔活佛

  说也奇怪都说胡虏无百年国运这波巴王朝好像真的被菩萨所保佑
国祚竟然长达二百三十年传了十五代赞普

  波巴王朝灭亡的真正原因是候的变迁在两万米以高度每升一百
降0.6度雪域高原平均海拔四千米时的夏季平均温度不会超过
二十二度冰河期对海拔过高的雪域高原影响要显著于平原地区一两度的
降带来的就是灭顶之灾波巴王朝的完蛋就是因为冰河期的到来这段属于
高温期的降温直接促使粮食减产、牛羊

  波巴王朝灭亡前夕十世错岔活佛翻阅灵山寺典籍时发现了初代活佛灵鹫
关于舍利的记录发现他其实一直垂涎穆霓凰所化的菩萨只是慑于
君权不敢造次

  活佛系的核心是转世灵童换言之灵山寺历史的活佛都是一个想到
自己的第一世竟有此遗憾十世错岔活佛就趁雪域高原之际红山
走了这尊用庆朝将穆霓凰的遗为原材料的菩萨

  十世错岔活佛以灵山寺之主的份封穆霓凰为霓凰佛成了灵山寺活佛一
系用来修炼密宗欢喜禅的法器这具被不知道多少世错岔活佛灌得丰腴
肥美的菩萨实乃灵山寺第一至宝

  紫盏是舍利的劣化版原因很简单佛寺制作一般的舍利不难
难的是制作出这种在时光长河中浸染千百载而与活无异的舍利以强
盛能与庆朝一较高的波巴王朝为例倾国之也就制作出了穆霓凰这一具
中的核心就是两颗保颜真丹此物可以让后容颜不改容颜不改不意着尸
不腐

  灵山教就退而求其次仅仅对子的首级这就是紫盏的来源
灵山教本寺垄断了制作技术从十世活佛至今通过攒资源的方式也就制作出了
五十三座紫密室架子的三十六个木匣中有三十二个放的是萨满仪式道具
土喇长生信徒们缴获的紫盏只有四尊

  王嗣璁是一个典型的实用主义者从来不会给自己设限后的衔很有
意思在中原地区是皇帝在草原漠是博格达可汗博格达是山山脉东段最
的名称山正是西域游牧民族的圣山在雪域高原是文殊菩萨文殊菩萨
在佛教中是智慧和学问的象在密宗中被广泛尊崇他缔造的政权是个典型的
君合国

  在历史很多国家为了保持尸不腐想了很多的措施埃及会把的五脏
六腑掏空制成木乃伊炎黄在封建时代早期尸穿金缕就会保持不腐
教方面就是佛教了就是面提到的佛陀或菩萨道家对不腐之称为
琉璃金刚

  炎汉这个由王嗣璁缔造的一统王朝论国和影响都碾压前面所有的
朝代他本对于尸不腐没有什么执念他都能穿异世界了还在乎这个
过他却是将灵山教制作菩萨的技术应用在了自己这一世收藏的她们
自然亡后便会被灵山教徒们制作成为百年不腐千年不朽的菩萨
嗣璁的寝陵永陵活着时她们是王嗣璁的后也不得安生

  第一个享这份待遇的就是前与王嗣璁玩虐游戏的圣主朱吴氏
吴芍芬生于夏纪四百五十三年今年一百六十二岁就是照圣功法的延
寿极限也就再三十年这也是原文中圣主为何催促江寒青与王明思翻脸
的原因她的寿命结束了总是希望在前看到自己的事业成!

  王嗣璁是一个痴于SM的被炮制成菩萨的吴芍芬并没有被套寿
后就棺材里面送永陵而是被王嗣璁用几乎不灭延展极佳的黄金打
造成的眼罩、钳球、带着两具的贞带和金丝绳索料理了一番缚完
毕的遗被放了金缕之中

  此金缕可不是形状编制而成的字形状而是类似于蚕茧的拘
束皮套模样活着时圣主要被王嗣璁后依旧如此王嗣璁驾崩后
的遗诏中就要求后世子孙要照料理吴芍芬那般理他的

  但这都是七八十年后事王明思就在跟王嗣璁讲述了紫盏的另一
个妙用:

  「聪盏之所以正是因为还是酒器

  这王嗣璁就意识到自己之前的理解错了不是灯盏而是杯盏他真
得好想自己的脸

  王明思继续解释道:「西域喝得都是葡萄酒将葡萄酒从中注就会从
食管流到底座之内底座漂浮着紫红的酒这就是紫二字的来历
照灵山教典籍所言用此樽盛酒饮后还能阴互补使延年益寿

  葡萄酒真的不是近代资本主义侵的产物早在隋唐时期就有了有唐诗
《凉州词二首》为证:「葡萄美酒光杯饮琵琶马醉卧沙场君莫笑
古来战几

  在这个符合逻辑的同文中不会出现来自美洲新陆的各种作物
王嗣璁想要辣只能茱萸没有辣椒给他也没有烟给他

  接着王嗣璁就听五叔跟他讲说江家二姑就是个恋为了个
然做出了让祖先蒙羞的事

(紫盏的灵感来自于一段说得就是穆桂英在讨西夏时被李元昊俘
虏杀害后做成了酒杯灵山派的灵感源自于梁羽生老先生的作品龙凤宝钗缘
古梁温黄如今只剩温了再想到前几逝去的徐少强才发现自己已经老了
跟一位友说有更新就一定会有更新

  [ 本章完 ]
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