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24-08-30
王致的圣遗物卷轴都是绢纸设画本纸张的底并非纯白而是淡黄不
是古不出来白纸而是淡黄底的纸张有个白纸没有的优势就是可以用雌
黄石来涂抹错字或画迹所谓信雌黄就是这个意思
画卷的背景是一个白的帷幕帷幕的中央绣着一朵黑的菖蒲菖
蒲之有一张马扎面端坐着一位披金铠甲的将将两侧各立着一面
竖旗左旗书写「有而荣」右旗书写「无生而辱」
第一次看到这幅浮世绘时王嗣璁的脑海中立刻响起了一个熟悉的以铠甲为卖
点的动漫的BGM先是两个节奏感极强的「当」接来就是一阵昂的电吉他独
奏BGM的名字武士之心是一部铠甲动漫的主题曲
该动漫的主线是承载或者说封印了类美好品质的九套铠甲九套铠甲被
分成了正邪两个阵营正义一方的铠甲代表的类美好品质是仁义信礼智邪恶
一方的铠甲代表的类美好品质是忠忍孝悌
当时候王嗣璁还很不明白这部铠甲动漫的主旨就顾看里面绚丽的打斗
了长后因为业务关系与本方面有了接触后才被国内讹传为魔神坛斗士
的动漫中蕴含了很多本文化细节如果不对本文化有一些了解本不知道五
个主角背后的象而且国内引时对里面的角的名字采取了音译一步加
了观众的了解难度火焰神真田辽成了里奥不知道的还以为是踢足球的里
奥梅西一号是本战国时期第一兵真田幸村的后裔用发盖住一只眼睛
的绥及显然是在致敬奥州之龙伊达政宗伊达士才是绥及他名字的真正译法
唯一翻译沾点边的是神涛麻这发音跟当麻很接近了羽柴是丰臣秀吉被皇
赐姓丰臣氏之前的姓氏他的直系后代丰臣秀赖在了阪夏之阵羽柴当麻是
丰臣秀吉兄弟的后代
五位主角象的仁义信礼智是节对面的四位铠甲武士代表的忠忍孝悌是
私德这就是双方本的冲突举个例子好了二战时期的法西斯国家可是给
类带来了重的灾难德意三轴心国中都有不少有良知的法西斯者
照私德忠忍孝悌来说他们显然不忠于国家是一群叛徒但是放在仁义信礼智的
节方面是弃暗投明是义灭
所以私德前面都可以加个定语来修饰什么愚忠愚忍愚孝愚悌节却不可
以不能冠以愚仁愚义愚信愚礼愚智古今中外所有政权和团队都是提倡私德
而打压义原因很简单智慧的不可能忠诚忠诚的不可能智慧而任何
团队的第一要务就是维系自的存在
岳飞就是典型被私德耽误节的例子面对宋高宗的十二道金牌他也只能
愤慨的说「十年之功废于一旦所得诸郡一朝全休社稷江山难以中兴
乾坤世界,无由再复!」不顾一片好的抗金形势返回临安结果殒命风波亭
这就是愚忠如果岳飞突然智慧了以将在外君命有所不挥师北直捣黄龙
历史可能就是另一个走向了
该动漫引国内的时间很晚都是二十世纪九十年代中期的事了距在
本国内首播都过去七八年了王嗣璁因为跟老爹走私的缘故早早的就通过录像
带的方式看过了甚至还包括当时在国内几乎没看过的三部OVA动画
将所披挂的铠甲与王嗣璁记忆中的九套铠甲有着极其相似的风格它们都
属于铠铠正是本传统铠甲的名字这套金铠在不失威武底的同时
又极程度彰显了的特比如说前的凸起明显是在照顾的第二
特两块肩甲的正面也都绘有菖蒲纹章
家族纹章可以说是分封制国家的象了欧陆那边一堆家纹本也是
王嗣璁开始玩信长之望和太阁立志传的时候才发现时看过的铠传居然和本
战国时期的武将有着莫联系一号真田辽为战国第一兵的后代用的居然
不是祖传的六文钱而是武田家的割菱在本神话中需要渡过冥河才能转世
投胎而渡过冥河的船资就是六文钱六文钱家纹代表了真田家武士抱着必的
决心战场
主角团的另外四所穿铠甲的家纹也与祖先无关羽柴当麻没有用太阁桐
利申没有用一文字三星伊达士没有用仙台笹
菖蒲在此时空的本列岛是一个时代的象乃芦名幕府的徽章
武士盔的立物也很有意思立物是本武士所戴盔的装饰物动漫
游戏影视作品中经常会出现一些浮夸的立物:蜈蚣、龙虾章鱼知名度最高
的应该是真田的鹿角盔了
从实用的角度来说武士顶着如此臃肿的盔战场实战价值并不立
物的真正作用是份识别在极其复杂的战场环境武士的「立物」就相
当于今战场的肩章和领章它代表了军份、职介的高低显眼的「立物」
能让级军官和普通士兵速的捕捉到己方统帅的位置使得指挥效率更高
心这个炎黄字或者说汉字就是武士盔立物的模样
在此时空四百多年前的岛国战国时代佩戴此盔的武将只有一芦名
幕府末代将军芦名心盔的心字立物正是她的名字
在这个拥有内的异时空同位地球炎黄地可是涌现了一批的
将相甚至于还有皇帝此时空的炎黄皇帝可不是武则的类型通过夺
取子的皇位台都正八经是皇帝的生的孩子都要随家之姓而不
是方的姓氏
既是如此岛国出现幕府将军也就符合逻辑了芦名心不是幕府时代
的第一个将军也不是最后一个将军但极有可能是武艺最强的将军
芦名心名訚千代是芦名幕府第十三代将军也是芦名幕府的末代将军
更是芦名幕府唯一的将军她出生时正值芦名幕府全面式微的时期幼年时期
的家族坎坷屈辱经历让她极为望极端强的武她遍访名师学艺九岁时
拜在了当时有着「生涯无败」的剑圣武藏高门论辈分她还是王致的师
八年后她获得了免许皆传的称号免许皆传在倭国的意思就是老师已经没有什么
能教你的了你可以出师自立了等于是将武藏高的剑术学完了足见芦名心
的赋
王嗣璁的语还是不错的虽然没有到语的程度但一般本是无法通
过音什么的发现他是外国芦名的罗马音是阿史那(Ashina)同样发音的
还有苇名这就是语训读的特了一个读音往往对应多个汉字还好心的罗
马音是扣扣若(Kokoro)而不是伊森(Isshin)要不然就真的是苇名一心了
「差一点就以为是只狼了吓爹了!」
这是王嗣璁第一次看到这幅画时的感触芦名心左右两侧的旗子更是让他联
想到了辈子玩的游戏只狼的第一个BOSS武士将河原田直盛他后矗立的
旗子就写着「有之荣无生之辱」八个字拜网络在搜索信息的便利
王嗣璁知道这八个字出自《吴子兵法·论将第四》意思是军队开赴战场之后就
要准备光荣献而不能屈辱地保住生命芦名心旁两面旗子的文字「有
而荣无生而辱」则是原话
在王致的自叙年谱中健康状态的芦名心可是彼时本列岛武的
板有着剑豪将军的别称
王嗣璁曾经在心底把芦名心与盗国时期的苇名一心比较了一发现不能比
较开玩笑只狼可是神魔遍地的玄幻世界本不用龙胤光是游戏末期出现
的内府赤备就能通杀他现在所的这个世界他们用的火器都化到了使用雷
汞作为发的程度这可是十九世纪前半叶的技术呀
幕府将军的位子本来不会落到芦名心的她面还有两个兄长只是历
史和她开了一个玩笑战国时期克是稀疏平常的事父与两位兄长给悖
逆家臣一把火给烧了享了第六魔王的待遇这福还嘛刚从剑圣
毕业的芦名心就被忠于芦名氏的家臣赶鸭子架当了将军
芦名心成为将军后致于恢复幕府的权威怎么说王致在文中说作为剑
豪她是合格的在与害父兄的悖逆家臣的战斗中完成了百斩砍钝一把刀就
捡起地被她砍杀的敌的打刀或太刀继续砍不愧是生涯无败的武藏剑圣门
最年轻的免许皆传首战就百斩的战绩震惊了倭国
百斩不是一对一百芦名心在《秘传·芦名无心流》说以一敌众最重要的事
就是保持移动通过运动拉扯敌让一对一百变成一百次一对一
但作为幕府将军芦名心就不合格了江湖不是打打杀杀是世故满脑
子都是如何砍的芦名心四出击得四皆敌再者就是她在指挥方面并没
有多少赋好几次在讨伐不臣名的过程中被打得败亏得剑术无双才杀出
了一条路
白打、械斗和战阵是三个概念白打也就是拳脚主要靠的是格要不然
拳击运动闲的要分重量级这也是面对没有什么还手之的缘故格
差距太了器械可以极程度拉近双方的战斗普通用拳脚肯定打不过
世界重量级拳王但是给普通一把匕首就有一换一的资本芦名心的内并
不强强的是她在剑道方面的赋战阵依靠的则是纪律对个勇武的要求非
常低要的是令行止!
王致所出家的觉禅院位于纪伊国每次一回到倭国他就会来此修养并将
走私来的物资贩卖本战国时期的寺庙可不是单纯的宗教机构而是一方诸侯
很多寺院都有自己的领地而这些领地的收是支撑寺院的主要经济来源为
保护自己的利益很多有资源的寺院都豢养起僧兵来甚至手世间俗事要不
然织田信长闲的蛋疼去火烧比叡山
名领地在战国时期变迁的非常频繁纪伊国在王致活跃的时代属于细川家
统治本是一个历来奉行拿来主义的国度炎黄没有出来年号该国自然也没
有年号该国用的纪年法是神武纪年以第一代皇神武皇即位的年份为元年
实际神武皇是倭国后的追赠他是和国的第一任王皇在这个时空
最初是郑高宗用的表示自己太牛了皇帝已经配不他了
神武纪年3738年芦名心率领三万幕府军去讨伐盘踞于纪伊国的细川家
两方行决战的场地就在距离觉禅院以西一百里的地方
觉禅院附近有一群山贼他们其实是黑手套专门替觉禅院做一些见不得光
的事就比如若说行落武者狩佛爷理论是方外之做这种事名声不
好
落武者狩是指农民农兵或有组织的土匪山贼袭杀战败一方落单武士抢
走害者的细铠甲和服再将尸斩首以换取者敌对一方的赏金的
行动被的最有名的武将当属喊出「敌在本能寺」的明智光秀芦名心在前
三次败后都遭遇到了落武者狩只是武功足够强才能里逃生只是运总
不能一直眷顾她
事不过三!芦名心就栽在了第四次
到倭国习俗的影响王致很是痴于虐其是缚一道喽啰们呼
老点子扎手时他正在肏着半被绳索捆缚的结结实实将肥硕的部高高撅
起排成一排的四神尼
听得挂彩伤的喽啰们说遇到了点子还是个武士已经有五个兄弟被
她砍杀了法号圆真的王致并没有立刻拔出而是双手抓住南海神尼的
蜂一直保持着合的姿势将后式调整为了观音坐莲待自己结实的膛贴
在了神尼那绳索纵横的背部双手转移到定逸师太的两瓣H规格的肥搓起
来就起异常壮的物继续鞭挞已被肏翻的屄
都说三十如狼四十如虎五十坐地吸土定逸师太虽是号称一代神尼
但终究是在没有被王致擒获前一直的用佛法来压制内的望破
之后彻底沦为了的奴隶虽着这位昔年的观世音菩萨世间代言的胡
扭晃前的H尺寸的房也晃动出一阵阵汹涌的艳发出发
般的嘶喊沉溺于官能的中不可自拔
王致不仅本钱雄厚还有房中术的加持更别说本自古就是一个开放的国
家习得一逆的技巧每次他都能将奴们肏得是仙围观
的弟们看着老从美中拔出的巨具后无不自残形愧起来然后从美
那被长时间高强度的完全无法合拢的屄流淌出来的分量惊的白浊
浓更是让一喽啰恨不得找一个地缝钻去被王致打击了
唤出七曜达将四神尼牵密室的命令王致便换山贼的服拿起片
镰间无骨在弟们的簇拥朝着觉禅院正门出发
果然是异时空同位地球不仅是炎黄本也是王嗣璁辈子玩过一款
like的游戏:仁王里面的刀剑戟都是本历史有名的武器其中就有名
为间无骨的片镰间在语中就是的意思SOD社有名的间家具系列翻
译过来就是家具无骨说得乃是这把非常的锋利在此面前就像是没有
骨一样凭借此王致纵横东海三十余年罕逢敌手!
当王致在的们引路找到芦名心时发现她正靠在树闭目养神便招呼
手先喽啰们见识过这名武士的厉害各个踌躇不前最后是在王致的威
才不愿的前喽啰们的试探让王致清了武士剑术的来历
樱舞以旋转之势舞动般跳跃于空中挥斩的招是一种对于轻功、内、
剑术与协调要求极高的剑法武藏高曾在诸多弟子前演示过不想今竟
然能第二次见到能用出一之刀流的最强剑招还是年岁二十露的子再结
合幕府军三前在附近败的消息她的份就呼之出了幕府将军赤鬼芦
名心
倭国文化中的鬼和炎黄文化中的鬼是不一样的倭国文化中的鬼放在炎黄语
境其实是妖怪妖怪都有着相较于常难以匹敌的量所以在本文化中鬼
还有着强的含义一个要是被称之为鬼某某说得就是此的武艺非常的高
强芦名心的鬼之名自然是源自她逆的剑术赤则是说她每战铠甲都会被敌
的鲜染红
如果遇的是全盛状态的赤鬼芦名心王致就算将七曜都带也绝对讨不
了好芦名心继承夷将军后的六年间东西讨正面砍杀了不少敌对势的
将多次演一讨其铠的特质自然是让整个倭国列岛知晓首先是铠
的颜乃是非常的包的明黄原来铠甲表面镀了一层金子在有光的地方就
会熠熠生辉她盔的立物乃是炎黄字「心」
只是这套象极强和防御极高的铠甲被芦名心的影武者穿去了目的就
是吸引敌的注意给将军创造的机会除了没有盔甲这层DEBUFF幕
府将军名震倭国的双刀般若长光在逃跑的过程中也失落了如今用的乃是不顺
手的杂兵打刀关键是只有一把无法发挥二刀流攻防兼备的特点逃亡的这三
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蒲之有一张马扎面端坐着一位披金铠甲的将将两侧各立着一面
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第一次看到这幅浮世绘时王嗣璁的脑海中立刻响起了一个熟悉的以铠甲为卖
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分成了正邪两个阵营正义一方的铠甲代表的类美好品质是仁义信礼智邪恶
一方的铠甲代表的类美好品质是忠忍孝悌
当时候王嗣璁还很不明白这部铠甲动漫的主旨就顾看里面绚丽的打斗
了长后因为业务关系与本方面有了接触后才被国内讹传为魔神坛斗士
的动漫中蕴含了很多本文化细节如果不对本文化有一些了解本不知道五
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照私德忠忍孝悌来说他们显然不忠于国家是一群叛徒但是放在仁义信礼智的
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岳飞就是典型被私德耽误节的例子面对宋高宗的十二道金牌他也只能
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历史可能就是另一个走向了
该动漫引国内的时间很晚都是二十世纪九十年代中期的事了距在
本国内首播都过去七八年了王嗣璁因为跟老爹走私的缘故早早的就通过录像
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属于铠铠正是本传统铠甲的名字这套金铠在不失威武底的同时
又极程度彰显了的特比如说前的凸起明显是在照顾的第二
特两块肩甲的正面也都绘有菖蒲纹章
家族纹章可以说是分封制国家的象了欧陆那边一堆家纹本也是
王嗣璁开始玩信长之望和太阁立志传的时候才发现时看过的铠传居然和本
战国时期的武将有着莫联系一号真田辽为战国第一兵的后代用的居然
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投胎而渡过冥河的船资就是六文钱六文钱家纹代表了真田家武士抱着必的
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利申没有用一文字三星伊达士没有用仙台笹
菖蒲在此时空的本列岛是一个时代的象乃芦名幕府的徽章
武士盔的立物也很有意思立物是本武士所戴盔的装饰物动漫
游戏影视作品中经常会出现一些浮夸的立物:蜈蚣、龙虾章鱼知名度最高
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从实用的角度来说武士顶着如此臃肿的盔战场实战价值并不立
物的真正作用是份识别在极其复杂的战场环境武士的「立物」就相
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心这个炎黄字或者说汉字就是武士盔立物的模样
在此时空四百多年前的岛国战国时代佩戴此盔的武将只有一芦名
幕府末代将军芦名心盔的心字立物正是她的名字
在这个拥有内的异时空同位地球炎黄地可是涌现了一批的
将相甚至于还有皇帝此时空的炎黄皇帝可不是武则的类型通过夺
取子的皇位台都正八经是皇帝的生的孩子都要随家之姓而不
是方的姓氏
既是如此岛国出现幕府将军也就符合逻辑了芦名心不是幕府时代
的第一个将军也不是最后一个将军但极有可能是武艺最强的将军
芦名心名訚千代是芦名幕府第十三代将军也是芦名幕府的末代将军
更是芦名幕府唯一的将军她出生时正值芦名幕府全面式微的时期幼年时期
的家族坎坷屈辱经历让她极为望极端强的武她遍访名师学艺九岁时
拜在了当时有着「生涯无败」的剑圣武藏高门论辈分她还是王致的师
八年后她获得了免许皆传的称号免许皆传在倭国的意思就是老师已经没有什么
能教你的了你可以出师自立了等于是将武藏高的剑术学完了足见芦名心
的赋
王嗣璁的语还是不错的虽然没有到语的程度但一般本是无法通
过音什么的发现他是外国芦名的罗马音是阿史那(Ashina)同样发音的
还有苇名这就是语训读的特了一个读音往往对应多个汉字还好心的罗
马音是扣扣若(Kokoro)而不是伊森(Isshin)要不然就真的是苇名一心了
「差一点就以为是只狼了吓爹了!」
这是王嗣璁第一次看到这幅画时的感触芦名心左右两侧的旗子更是让他联
想到了辈子玩的游戏只狼的第一个BOSS武士将河原田直盛他后矗立的
旗子就写着「有之荣无生之辱」八个字拜网络在搜索信息的便利
王嗣璁知道这八个字出自《吴子兵法·论将第四》意思是军队开赴战场之后就
要准备光荣献而不能屈辱地保住生命芦名心旁两面旗子的文字「有
而荣无生而辱」则是原话
在王致的自叙年谱中健康状态的芦名心可是彼时本列岛武的
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王嗣璁曾经在心底把芦名心与盗国时期的苇名一心比较了一发现不能比
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史和她开了一个玩笑战国时期克是稀疏平常的事父与两位兄长给悖
逆家臣一把火给烧了享了第六魔王的待遇这福还嘛刚从剑圣
毕业的芦名心就被忠于芦名氏的家臣赶鸭子架当了将军
芦名心成为将军后致于恢复幕府的权威怎么说王致在文中说作为剑
豪她是合格的在与害父兄的悖逆家臣的战斗中完成了百斩砍钝一把刀就
捡起地被她砍杀的敌的打刀或太刀继续砍不愧是生涯无败的武藏剑圣门
最年轻的免许皆传首战就百斩的战绩震惊了倭国
百斩不是一对一百芦名心在《秘传·芦名无心流》说以一敌众最重要的事
就是保持移动通过运动拉扯敌让一对一百变成一百次一对一
但作为幕府将军芦名心就不合格了江湖不是打打杀杀是世故满脑
子都是如何砍的芦名心四出击得四皆敌再者就是她在指挥方面并没
有多少赋好几次在讨伐不臣名的过程中被打得败亏得剑术无双才杀出
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差距太了器械可以极程度拉近双方的战斗普通用拳脚肯定打不过
世界重量级拳王但是给普通一把匕首就有一换一的资本芦名心的内并
不强强的是她在剑道方面的赋战阵依靠的则是纪律对个勇武的要求非
常低要的是令行止!
王致所出家的觉禅院位于纪伊国每次一回到倭国他就会来此修养并将
走私来的物资贩卖本战国时期的寺庙可不是单纯的宗教机构而是一方诸侯
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保护自己的利益很多有资源的寺院都豢养起僧兵来甚至手世间俗事要不
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统治本是一个历来奉行拿来主义的国度炎黄没有出来年号该国自然也没
有年号该国用的纪年法是神武纪年以第一代皇神武皇即位的年份为元年
实际神武皇是倭国后的追赠他是和国的第一任王皇在这个时空
最初是郑高宗用的表示自己太牛了皇帝已经配不他了
神武纪年3738年芦名心率领三万幕府军去讨伐盘踞于纪伊国的细川家
两方行决战的场地就在距离觉禅院以西一百里的地方
觉禅院附近有一群山贼他们其实是黑手套专门替觉禅院做一些见不得光
的事就比如若说行落武者狩佛爷理论是方外之做这种事名声不
好
落武者狩是指农民农兵或有组织的土匪山贼袭杀战败一方落单武士抢
走害者的细铠甲和服再将尸斩首以换取者敌对一方的赏金的
行动被的最有名的武将当属喊出「敌在本能寺」的明智光秀芦名心在前
三次败后都遭遇到了落武者狩只是武功足够强才能里逃生只是运总
不能一直眷顾她
事不过三!芦名心就栽在了第四次
到倭国习俗的影响王致很是痴于虐其是缚一道喽啰们呼
老点子扎手时他正在肏着半被绳索捆缚的结结实实将肥硕的部高高撅
起排成一排的四神尼
听得挂彩伤的喽啰们说遇到了点子还是个武士已经有五个兄弟被
她砍杀了法号圆真的王致并没有立刻拔出而是双手抓住南海神尼的
蜂一直保持着合的姿势将后式调整为了观音坐莲待自己结实的膛贴
在了神尼那绳索纵横的背部双手转移到定逸师太的两瓣H规格的肥搓起
来就起异常壮的物继续鞭挞已被肏翻的屄
都说三十如狼四十如虎五十坐地吸土定逸师太虽是号称一代神尼
但终究是在没有被王致擒获前一直的用佛法来压制内的望破
之后彻底沦为了的奴隶虽着这位昔年的观世音菩萨世间代言的胡
扭晃前的H尺寸的房也晃动出一阵阵汹涌的艳发出发
般的嘶喊沉溺于官能的中不可自拔
王致不仅本钱雄厚还有房中术的加持更别说本自古就是一个开放的国
家习得一逆的技巧每次他都能将奴们肏得是仙围观
的弟们看着老从美中拔出的巨具后无不自残形愧起来然后从美
那被长时间高强度的完全无法合拢的屄流淌出来的分量惊的白浊
浓更是让一喽啰恨不得找一个地缝钻去被王致打击了
唤出七曜达将四神尼牵密室的命令王致便换山贼的服拿起片
镰间无骨在弟们的簇拥朝着觉禅院正门出发
果然是异时空同位地球不仅是炎黄本也是王嗣璁辈子玩过一款
like的游戏:仁王里面的刀剑戟都是本历史有名的武器其中就有名
为间无骨的片镰间在语中就是的意思SOD社有名的间家具系列翻
译过来就是家具无骨说得乃是这把非常的锋利在此面前就像是没有
骨一样凭借此王致纵横东海三十余年罕逢敌手!
当王致在的们引路找到芦名心时发现她正靠在树闭目养神便招呼
手先喽啰们见识过这名武士的厉害各个踌躇不前最后是在王致的威
才不愿的前喽啰们的试探让王致清了武士剑术的来历
樱舞以旋转之势舞动般跳跃于空中挥斩的招是一种对于轻功、内、
剑术与协调要求极高的剑法武藏高曾在诸多弟子前演示过不想今竟
然能第二次见到能用出一之刀流的最强剑招还是年岁二十露的子再结
合幕府军三前在附近败的消息她的份就呼之出了幕府将军赤鬼芦
名心
倭国文化中的鬼和炎黄文化中的鬼是不一样的倭国文化中的鬼放在炎黄语
境其实是妖怪妖怪都有着相较于常难以匹敌的量所以在本文化中鬼
还有着强的含义一个要是被称之为鬼某某说得就是此的武艺非常的高
强芦名心的鬼之名自然是源自她逆的剑术赤则是说她每战铠甲都会被敌
的鲜染红
如果遇的是全盛状态的赤鬼芦名心王致就算将七曜都带也绝对讨不
了好芦名心继承夷将军后的六年间东西讨正面砍杀了不少敌对势的
将多次演一讨其铠的特质自然是让整个倭国列岛知晓首先是铠
的颜乃是非常的包的明黄原来铠甲表面镀了一层金子在有光的地方就
会熠熠生辉她盔的立物乃是炎黄字「心」
只是这套象极强和防御极高的铠甲被芦名心的影武者穿去了目的就
是吸引敌的注意给将军创造的机会除了没有盔甲这层DEBUFF幕
府将军名震倭国的双刀般若长光在逃跑的过程中也失落了如今用的乃是不顺
手的杂兵打刀关键是只有一把无法发挥二刀流攻防兼备的特点逃亡的这三
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