【皇朝的另一本秘史】第三章:我看呐,这大夏国是要完!

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24-08-01

作者:subzeropoint
2024/08/01

  听得外面传来的二更梆子声王嗣璁用吐了一时间怎么过得那
子就十一点了当今子夏武明的实录他还没有看完可再过半个
时辰就是明只有休息好了才能更好的了解这个世界

  虚岁的关系让王嗣璁过了夏纪六百零八年的正月十五就和分房便
有了私密空间来读书每到晚王嗣璁就会将自己关在卧室如饥似阅读记录
了这片地历史轨迹的书籍当然他一直都很生怕被或是发现他
不到十半个月就把炎黄字学会了个九成九每到二更梆子声响起他才会吹灭
烛火去休息

  对于便宜郜慧彤的拳拳望子成龙之心王嗣璁是很感尽管他知道
郜慧彤的出发点是为了让自己的孩子不输在起跑线不想却是半道被自己来个
一个鸠鹊巢

  由于便宜郜慧彤给自己添置的书籍实在是太多足有两千八百七十三本
囊括了经史子集四领域王嗣璁不得不给自己制定一个读书计划否则东边一
锤子西边一榔知道什么时候能看完

  首先就是测试一自己读书的速度转世重生后王嗣璁一直刻意的将今生的
一切与前世联系在一起建立起对应的关系以便充分利用前世的各种学识

  当这片炎黄地有两套并行的计时系统:十二时辰与百刻制

  十二时辰好理解就是将一划分为十二个区间一个时辰相当于两个
辈子所看的古装剧用得多是这个计时系统

  百刻就有些众了是将一划分为一百个区间换算为分钟是1440分
一刻就是14.4分钟属于度更高的类型民间习惯将其视为八分之一个
时辰也就是十五分钟于是就诞生了计时香烛一炷香说得就是一刻

  两世为的经历让王嗣璁的神非常的充沛一目十行并非虚妄普通
阅读速度一般是一分钟二百字到三百字王嗣璁读书的目的又不是考据与研究
而是单纯的了解这片土地发生过的诸多事不在一字一句的解释过分
以至于阅读速度达到了让这个时空的文的每分钟至少八百字神时还能
超过千字每分钟

  多次测试发现自己每分钟能读至少八百字后王嗣璁心里就有底了在没有外
打扰的每个晚十本正史部书籍等看完史部再看经、子、集三部

   从六零八年二月初二开始到今六零九年四月十五王嗣璁暗地里将便宜
给自己准备的各种书籍都看了一遍对于这个新炎黄世界有了致的了解
也不是睁眼瞎了

  农业时代学文识字成本是很高的这就导致即便是文阅读量也不会有多
说是王嗣璁辈子一个消磨时光的手段书时代还好像是雕三部曲这
类经典也不过是百万字电子书时代都百万字了主角还没有出新手村
畅销类网文动辄四五百万字二十三史虽有一千六百万字至多五本网文罢了

  王嗣璁并没有照时间顺序来读正史正史中排在第二十二位的《夏书》才
是王嗣璁看的第一部造成这一切的乃是这方朝廷的国祚早在转生之初他就对
夏朝的国祚起了疑心

  此方炎黄世界所采用的纪年方式并非年号纪年法而是普通都很容易想到的
序数纪年法区别仅在于各个朝代对纪年前缀用什么字词统治此方炎黄
地的皇朝的纪元前缀为建国纪元不过民间对此却是不感冒直接以国号为前缀
简单明了王嗣璁所转生的这一年为建国纪元六百零八年民间称为夏纪六百零
八年或六百零八年

  是的此炎黄世界居然没有儒家文明圈流行的年号要知道在王嗣璁前世所
生活的地球自汉武帝用年号纪年到清帝逊位年号贯穿了炎黄两千多年的封建
历史

  王嗣璁很想问便宜这究竟是怎么一回事但怕被当做怪物就在了心里
因为这不该是一个三岁孩该问的以至于有段时间他还怀疑新世界是不是仙侠
画风否则无法解释这夏朝居然绵延了六百余年去年二月初二晚看完《夏书》
的序言部分他就长长的了一原来如此

  夏和另一个时空线地球的周汉晋宋一般被截成了两段史家对于这种延
王朝一般用国都的相对方位来区分比如西周东周、西汉东汉、西晋东晋和
北宋南宋由于两夏的国都都是永安民间就用前夏来称呼夏太祖夏元戎建立的
朝廷以后夏来称呼夏世祖夏茂复辟后的朝廷

  当然了在官方层面并没有什么前夏与后夏太祖爷和世祖爷所建立的
朝廷都是夏一脉相承!

  前世网络一度流行一个名为王朝周期律的学术概念

  一块地区所能供养的是有极限的别看秦汉隋唐宋元明清的版图
但作为核心区的耕地都差不多数量在化肥良种等工业造物出现前
各个王朝的亩产也是差不多的亩产乘以亩数再除以一个的最低粮数量就是
一个封建王朝所能养活的的极限当耕地面积所能承载的达到限之时
便是王朝动之始

  秦十五年、西汉二百一十年、东汉一百九十五年、西晋五十一年、隋三十七
年、唐二百八十九年、元八十九年、明二百七十六年、清二百六十七年此乃前
世炎黄地之一统封建王朝的国祚没有一个国祚超过三百可以说三百年
这个整数就是一统封建王朝的寿命

  前夏作为前工业时代的封建王朝自然也没有能名为王朝周期律的诅
立国二百八十八载后亡于农民起义至于它之前的一统王朝也没有
一个超过三百年这个限!

  一个成功的君主要能够毁灭旧秩序也要能建立新秩序前夏末年的农民
军首领们只完成了第一步当他们准备建立新秩序的时候却遇到了地方实派的
联合绞杀前夏末年的农民军能做和地方族豪强的纵然默许不了
群地方实派早就对的朝廷不龙椅也该换来坐坐了

  前朝覆灭不意新朝马就会建立一般两个一统王朝之间都会有个不短
的战时期这时期就是史家中的前夏与后夏之间的世被史家称之为
廿国持续时间为七十一年

  不管是王嗣璁前世所生活的炎黄地还是这一世所生活的炎黄一统
都是最高的政治正确

  即是如此那出现一名剪除群雄的猛就会是历史的必然至于这位猛
甚名啥则是历史的偶然

  各路英豪为了成为这个历史的偶然恨不得连奶的都用那个时代
有多光从后夏为这段时期所修正史的名字《廿国录》就能窥知一二不是说那
个时期的炎黄地之先后存在过二十个割据政权而是有二十个存续较长、影
响较、较具代表的割据政权至于自称某某将军某某据一两个州县
的草台班子数都数不过来无年不战、无月不战、无不战就是那个时代的最
真实写照

  过去了约一个甲子年新秩序建立的曙光才出现在地平线:夏茂称帝建
之后他用了十三年的时间剪灭了群雄正是依靠这场时间长达七十年的
军阀混战对的无吞噬五德为木的青夏方能再度矗立于炎黄地之

  后夏还没有完蛋所以当并不存在描述后夏历史的断代史这不代表就
没有记录后夏事的书籍最权威的当属朝廷编纂的实录

  实录也是史部的范畴就是以时间为顺序确到某记录某个皇帝当政
期间的重要事项

  包括但不限于:封爵、升赏、赐地、刑罚、婚嫁、朝贡、事变动、重要奏
章、战争、重刑事案件、制度建设等等

  总之普通能想到的事项都包括了一任皇帝一任皇帝就负责
整理他的实录是编年史书的一种本朝对前朝实录以国号称之如明实录
本朝则以皇帝的谥号或庙号为书名郜慧彤给王嗣璁准备的书籍中就有后夏朝的
实录甚至于当今子的实录也在其中

  后夏的历史要在实录中找这里面也有个历史趣闻夏茂起初并不是愿意用
「夏」来作为国号他称帝前的份乃是唐王照国号源自爵位的规则称帝
后当以「唐」作为国号尽管其统可以追溯到前夏太宗的第四子那一旦用夏
作为国号就意着复辟复辟便意着要承认前夏的一切那就不能用庙号中最
屌的「太祖」与谥号中最屌的「高」来给百年之后的自己定论了

  庙号系的核心是有功曰祖有德曰宗功指开创德指守成从这就可以
得出只有开基之主才也有资格以祖作为庙号的结论什么太祖呀、高祖呀就是这
个道理

  谥号则是后者生平事迹行评定后给予或褒或贬评价的文字且后
不能用先的谥号「高」在谥法中的意思是德覆万物与功德盛
开国皇帝的专属谥号

  这俩合起来就是太祖高皇帝前世炎黄地之知名度最高的太祖高皇帝当
属开局一只蛇的刘邦和开局一个碗的朱元璋此方炎黄一统皇朝开国皇帝
用太祖高皇帝作为庙号谥号的组合可不少其中就有前夏开国皇帝夏元戎

  但也有一种况不是开国皇帝也可以用祖作为庙号但要求极为苛刻必须
是断代史开创者诸如彼方炎黄世界的西汉亡国后宗室刘秀的再造汉家作为东
汉王朝的开国皇帝庙号就是世祖;或者是将所在王朝带一个全新的历史时期
说白了这个王朝原先是割据政权并没有一统而开国皇帝的后一统
使割据政权过渡成为一统政权例如司马炎、忽必烈和福临最有意思的是这
三位皇帝的谥号居然都是世祖

  夏茂的经历最像刘秀夏茂的生平可以概括为一名前朝远脉宗结束了军阀
割据并完成了的统一

  纵览谥法以远份获得皇位的评价文字只有绍和光二字疏远继位曰绍
能绍前业曰光但光在谥法中还有功格、功烈耿和居能谦着这三重意思
并非单纯的以远份成为皇帝结束军阀割据与统一则分别对应「武」中
的克定祸和克有这两个意思光武这个谥号也是当之无愧

  若不是边谋士以「百姓无不怀念夏」为由建议他用前朝国号来聚拢
那后为夏茂所的庙号和谥号就是唐太祖高皇帝了当然如果夏茂当时没有
采纳这个建议也就不会有世祖再造青夏的美谈更不会夏六百年的说法

  去年二月初二晚翻看完《夏书》的序言部分后王嗣璁就将后夏每一个皇帝
实录序言部分的在位时间加起来后夏今年正值第二百六十四个前夏国祚
二百八十八年夏茂是在廿国时代第五十八年称的帝再算的国祚六百
不是什么四舍五实打实的

  百姓怀念前夏不是因为她有多好而是当实在是太他们够了这种无
不战的才会对一个一统皇朝行美化浑然忘记了正是前夏朝廷的横
敛与残酷压榨才酿成了这场持续一个甲子又十一年的恐怖丧

  后夏承认前夏的统绪自然是要在自己编纂的史书中对前夏诸帝行美化
其是最后三位皇帝中的夏道宗与夏烈宗在这两位皇爷之间的夏懿宗由于
在位就三个月执政时间太短他的事迹附在了其父夏道宗本纪的末尾

  夏烈宗最要感谢的乃不知道与他隔了多少代的夏世祖要不是夏世祖复
为亡国之君的他本不会有庙号与谥号末帝和哀帝这种民间俗称才是他
在后世史书中该有的称谓

  夏茂荡平群雄后不久就让群臣给前夏的末代皇帝议庙号与谥号讨论了
很久得出了庙号为烈谥号为庄的结论「烈」则有杀成仁的意思和前夏末
帝在被农民军包围国都时阖自焚的结局很匹配放火前他对太监说:「子自
何得辱于贼寇!」是此炎黄世界历代一统王朝中唯一一个自杀殉国
的末代皇帝

  「庄」在谥法中的意思是「武而不遂」夏庄帝在位十三年屡次派官军与
农民军不但没有将农民军镇压而耗费了巨的财和兵最终
被农民军推至京师永安城不得不自焚也是应了庄的谥意打了但是没
有打赢

  爆发于夏道宗朝中期的农民起义不管是广度跨度、烈度还是最终的结果
都远甚于前面的朝代这是一场范围波及整个炎黄历时二十九年朝廷主
军屡次被农民军消灭并最终推翻了前夏腐朽统治的农民战争后夏在给前夏
所编纂的《夏书·流贼》开就是「盗贼之祸历代恒有然至庄帝时极矣

  史册所载未有若斯之酷者也」之后举了几个前夏中前期旋起旋灭的民变
例子史官对就前夏朝廷能扑灭这些民变的原因做了总结:「国兴百年朝廷之
纲纪既肃之风俗未浇仁宗选举贤能布列中外与斯民休养生息者十余
仁泽心固盛而国脉安

  仁宗明皇帝是前夏国时期在位的皇帝秉政四十载通过庙号便是能
知晓此的脾仁厚他是封建明君的典范他驾崩后前夏就开始走坡路了
不过彼时社会矛盾还没有化到底层活不去的程度各种起义很就被扑灭

  接着史官笔锋一转了对夏烈宗庄皇帝的哀悯段落:庄帝承光、道之
光宗怠荒弃政道宗暱近阉尽澌国脉垂绝向使道宗御宇复延数
之亡不再传矣烈宗之继统也臣僚之党局已成之物已耗
国家之法令已边疆之抢攘已甚庄帝虽锐意更始治核名实才之贤否
议论之是非政事之得失军机之成败未能灼见于中不摇于外也多疑
而任察好刚而尚任察则苛刻寡恩则急遽失措群盗满山四方
鼎沸而委政柄者非庸即佞两端茫无成算内外臣救过不给怀规
利自全之心言语戆直切中事弊者率皆摧折以去其所任为阃帅者事权中
功过莫偿败一方即戮一将隳一城即杀一吏赏罚太明而至于不能罚
驭过严而至于不能制加以灾流行饥馑洊臻政繁赋重外讧内叛譬一
羸然疽毒并发厥症固已甚危而医则良否错剂则寒互投
膏肓而无可救不亡何待哉?是故夏之亡亡于流贼而其致亡之本
在于流贼也呜呼!庄帝非亡国之君而当亡国之运又乏救亡之术徒见其焦
劳瞀孑立于十有三年卒致宗社颠覆徒以

  前段时间看完夏书的烈宗本记王嗣璁对前夏末代皇帝的印象是崇祯在世
「败一方即戮一将隳一城即杀一吏赏罚太明而至于不能罚制驭过严而至于
不能制只要是朝廷派出去的剿匪军战局不利他就会派出监军太监去军
中杀掉统帅正是他急功近利的作让前夏的覆灭徒然加速说难听点金銮
殿的龙椅坐条狗都不至于亡的这么他才是前夏灭亡最的推手!

  后夏历经二百六十四年还没有完蛋可是了不得的成就另一个时空的建王朝
中也就唐明清三朝能压其一不过唐明清三朝在立国二百六十四年这个节点
已经于崩溃的前夕:唐是藩镇割据明是内有流贼外有建奴至于我鞑清
是帝国主义直接在京师附近驻军

  常生活中王嗣璁通过的对话发现这后夏朝廷却是政令一直能达州县
统治稳固的很!

  至于这份稳定还能绵延多久王嗣璁是一点都不能确定国祚并不能行单纯
的类比但却有参考二十三部正史的序言都有政权或是时期的持续时间
完《夏书》序言他通过另外二十二部正史序言清了两夏之前一统王朝的国祚:
岐十五年、梁一百八十七年、赵二十七年、郕一百九十五年、楚三十年、齐二百
三十年、申三十五年、郑二百一十一年、应四十一年、魏二百五十五年、乾二百
五十六年、晋二百六十二年、庆二百七十九年、虞二百七十三年、宁二百一十四


  和虞朝比后夏还有九年好活和庆朝比那还有十五年国祚前夏相比则还有
二十四年的国运同样在二百六十四年庆、虞和前夏三朝都已经规模
的农民战争阶段改朝换代已经成为的共识彻彻底底的历史垃圾时间

  在六百零九

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