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23-03-21
作者：六月份的尾巴
2023/03/21
历1259年6月蔡州
「醉卧雕龙舫明朝千里别今你还在旁
想说不能忘却道何以解忧还需琼浆」
淮北北岸的一村落中一阵婉转悦耳的音传来唱歌者是一位中年美
虽然着荆钗布举止间却透露着一高贵息她便是两年前逃难到桐柏山
氏壁坞的王瑾此刻她沉醉于这首曲子之中满含地展歌喉但唱到一
半却是戛然而止
「为何停了？」李砚停手中的琴音伴奏不解地问道
「我想起你爹了十五年前他的临别之语言犹在耳也是和这首曲子里
讲得那般」王瑾一时伤感起来
「我爹是个怎样的？我都没见过他他便离世了」父对李
砚来说就是一个遥远而又模糊的名字
「他呀他是一个普通却又勇敢的子他当年只是你姥爷家一名普通的
侍卫蔡州城破之时蒙宋联军杀戮甚重你姥爷家好多佣都四散而逃各自
保命去了他却留了来寻到惊慌失措的我护着我这个十多岁的累赘尽
千辛万苦终于逃出那座间炼狱隐姓埋名起来」王瑾美眸含泪望着眼
前十四岁的子俊朗的面容和亡相差无几似乎他音容犹在一般
「那父可是咱们的英雄嗯那个我今的六艺功课可是
做完了？孩有些饿了」李砚怕伤心难过赶贴地转移话题
「好孩子这便去做饭」王瑾了李砚的柔声道
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
「墨出来你看谁来了？」王瑾推开门望见已在屋外等候多时却
又彬彬有礼的阿秀欣然道墨却是王瑾给子起的名
「是秀哥吗？哈！我就知道是你！」李砚连忙出门见着几月未见的伙伴也
是乐不开支两个同窗好友顿时肩搭背起来
「、砚这段时间张将军府中事务繁多所以隔了好久才来这次张
哥让我多带了些沙琪玛过来来尝尝吧路耽搁了些时间放久了怕了」
阿秀连忙道
王瑾着美食满是慈地看着眼前的这个少年不想起过去种种他和
自己的墨一样都是朴实善良、待赤诚的好孩子自相识起便是志同道合
的好友恰巧两都是自幼丧父年少和分离两年前她便怜惜阿秀这个孤
单稚子认他做了义子待他如子一般她是真王族出汉化甚彼时
金以中原正统自居君子六艺丝毫不逊于宋她便每次在阿秀来访时和李砚
一并教授六艺阿秀也是资聪颖一点即通手极不多时便了门
不多时王瑾便从之前思念亡的悲中恢复过来开心地道过谢让哥俩
先叙叙旧自己便去做饭了
「秀哥少将军真是个好我流落南他收留了我；寻到后他又
同意我辞别而去没有阻拦；这两年每次你来蔡州他都让你捎东西」
李砚念着张弘范的恩有感而发
「那是因为张哥待咱们如兄弟一般！其实这两年我在军中见到的各族官员
蒙古多飞扬跋扈目为虎作伥汉厉内荏像张哥这般表里一致、
善待咱们汉的官员还是不多」阿秀叹息道
「秀哥其实我不是汉我和都是真」李砚尴尬道
「怪不得总觉得你的脸比我长一截」阿秀意长地看着李砚
「秀哥你会因为我是真过意不去么？」李砚忐忑问道
「砚虽说你们的祖先主中原让华北地生灵涂炭、神州陆沉但那
跟你又有什么关系你出生的时候金王朝已经亡国灭种真遗族如一
般都改汉姓装作汉当今已然没有真只有北方汉了俗话说债消
便是这个道理」阿秀叹息道他这两年已经将张府中典籍阅读完了汉家四
千年历史脉络倒是梳理地很是透彻
「我曾经在少将军府看过不少典籍其实我的真祖先当年对汉和蒙
做了很多恶也不知道是不是报应最后落得个种族灭绝的场」李砚悲
不已
「蒙古南做得恶不比真当年少只是听张哥劝我近些年随着蒙
军主渐渐变为北方汉蒙古收敛了不少但是倘若有一蒙古故技重
施倒施逆行他们定然也没有好场！」阿秀感慨道
「秀哥倘若我是说倘若真有那一你会怎么做？」李砚恳切相问
「那我便会坚决地对它！」阿秀正回应
王瑾在饭堂看着这般兄友弟恭的场景不觉想起自己那善良懂事的完颜
萍顿时柔无限慈地唤道：「孩子们来饭啦」
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
「赞颂归於光明之神因著他对世的他怜悯着圣教信徒并以其丰厚
的恩赐养育着虔诚的跟随者恒常如是从今到永远世世无尽」王瑾和李
砚在开饭前做起了祷告
「我用做祷告吗？」阿秀顿时尴尬起来
「不用这是波斯传来的摩尼教饭前祷告圣教讲究机缘由命信奉自由
不可强求」王瑾柔声相告
「本国倒也是采用宗教宽容政策信奉自由咱们汉似乎多信仰佛、道
两教前些年蒙哥汗还召开了两次佛道两家辩论均是以道家落败而结束去
年的佛道辩论中道家的执牛耳者——全真派更是惨败收场另外西方来的
目几乎都是方教徒信奉这个摩尼教的确实不多」阿秀琢磨起来
「好孩子真理不在多它最重要的使命在于引导咱们怎样在这个世活
一场是卑躬屈膝地腐朽苟活还是绚烂多彩地绽放尽美」王瑾耐心劝导见
阿秀陷沉思她续道「倘若不是有咱们这个村落的圣教信众相互勉励患难
与共可能在三年前就不过那场流寇劫难今也就见不着你们两个好孩
子了」王瑾一脸虔诚地做起祷告
「腐朽绽放」阿秀喃喃自语一时陷沉思
「好孩子现在不明白也不打的你只需明白世有了苦难才有林林总
总的宗教们信奉宗教就是为了直面苦难时寻求神支撑而已」王瑾耐心
劝
「说话的语好像」阿秀默念道但却好奇地问道：「那
和砚信奉的摩尼教又是怎样引导信众的？」
「秀哥圣教认为：世界的本源是由光明和黑暗构成的世苦难的源来
源于自己内心不够强不能完全拥抱光明去驱使黑暗只有通过真心向光明之
神忏悔自己过往的罪孽通过苦行赎罪的方式磨砺自己取得真神的谅解之
后才能获得真神的量去战胜黑暗」李砚忍不住话道语毕望着似
是求她的赞扬
「墨说得不错！」王瑾着子的以示鼓励但却突然应过来
连忙招呼「哎呀饭吧这腊蒸凉了可不好」
「今怎么这么破费明明是过年才得的稀罕食材」阿秀
羞赧道
「今可是阿秀的生」王瑾慈地回应一边将蒸到阿秀碗中
「哈哈秀哥你虚岁十六了！再过几年就要弱冠了！」李砚打趣道
「我都忘了、砚你们你们待我真好」阿秀眼中
含泪哽咽道自从与分别后很久没感到家的温暖了
三完饭李砚带着阿秀来到书房问道：「秀哥你可是修炼时又有不解
的地方了？」
阿秀拍一拍李砚的肩诚挚相应：「是这两年多亏有你释疑这秘籍中
尽是道家术语涩难懂不过我的冲脉感觉要打通了这混元内功练成在即」
「那恭喜秀哥了你内三劲合这便是非凡之资了吧！」
「砚你难道不想学得一武艺么？」
「你知道的我不喜欢舞棒以后就想本本分分地做一个教书先生」
「」
「啧啧你那是什么表真便不懂诗书传家么？真也分熟真
和生真好不好」
「」
「秀哥我且问你你还记得次来时教咱们唱的那首《鱼·雁
丘词》吗？」
「问世间是何物直教生相许？
南地北双飞客老翅几回寒暑
欢乐趣离别苦就中更有痴
君应有语：渺万里层云千山暮雪只影向谁去？」
「这首词怎么样？」
「我我喜欢极了初读时差点落泪该词名为咏物实在抒作者借
对雁殉的故事寄托了对纯真的礼赞我听江湖中传闻这首
词在南北汉之间都很流行可谓是脍炙」
「哈秀哥你道写这首词的作者是谁？」
「不知道我一直以为它也是收录于《饮词》嗯就是咱们从桐柏壁
坞中获取的那本诗歌集作者都是佚名」
「秀哥你却错了这首词的作者可是生于金朝出世于于金朝的才子元
好问他的祖可是拓跋鲜卑鲜卑说来和真都是东胡一样都发源于
白山黑」
「砚却是为兄孤陋寡闻了真是贻笑方」
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
「终于练成这前半部《抱元功》了么」得李砚提点回到南的阿秀耗
时近两年终于练成混元内功其实他具纯之修炼功法有着然加成
但他却舍不得内教授的阴劲那是她给自己留的唯一的念想他不
愿连这最后的牵挂都舍去了
而劲已至五阶登的内功高手萧冷在随塔察尔离去前曾点拨过自己在这
金氏前辈创建的内功武学系里想要学习任何一门新的内功劲新劲等级
是不能超过内其他类别劲等级的总和！
也就是说自己内已有一阶阴劲后自行领悟的劲分山劲最多
只能练到一阶如果不愿放弃内的阴劲自己的内功总境界充其量只能达
到二阶拔萃但如果自己再学一门混元劲的话则可以实现两种或者三种不同
劲替突破！这是当今武林众所周知的规则但实际不同类别的劲在
内均会相互排斥冒险修习者无一不是走火魔爆而亡！
两年前他从桐柏氏壁坞获得这本《抱元参同功》后略一读就知道这是
一本混元内功秘籍当初只是抱着试一试的心态行参习没想到当他琢磨清楚
一半道家术语后才明白这本功法习得的抱元混元劲具有协调融合内其他
劲的功效！
因此困扰其他武林士的不同类别劲相互排斥之忧便不复存在了！要知
道任何一门内功由浅只会愈加费时对于一名资不错的武林好手而言内
功等级往一步耗费的时间往往比前序等级费时的总和还要多！如此一来自己
要达到相同的内功境界只需要其他的一半时间甚至更少！
只是这门功法的缺点也很明显要突破混元一阶初习境界太难了秘籍均是
用道教术语编写涩难懂非学识过沉心静者不可门也亏得这两年
南一线无战事自己负责的又是民政工作因此得以静心来琢磨这本《抱元
参同功》
前半部抱元内功修炼完后便是后半部《参同功》撰写这本秘籍的前辈特意
在书中提醒倘若修习者内功基不牢不达到三阶非凡境界就轻易学习《参
同功》的后果则是元外泄心智！因此特意用特殊材质将后文封印起来
阿秀自然是对前辈的嘱托牢记于心没有贸然行事直到今内劲总和突破
三阶他才在红烛微光之聚起内破开书中的封印
「这这是什么没想到道家前辈除了炼丹成仙还琢磨这双修」
原来参同功讲述的是通过合行双修之法书中又分为两类功法前
篇是《双修练功术》讲述如何利用双修加速双方的内功突破这类双修之
术其实并不罕见属于道家的一类偏门技艺世间也流传着多门双修之术例如
紫真张伯端在两百年前所著的《悟真篇》就对房中术有所论述
这类法子多需要两个知知底相知相的道侣一并修行这个方法在正
道士看来太过秽流实乃旁门左道但相比于那些邪道士的采补之术
道家这双修之法却是对双方均有裨益好许多其实当今世不仅道教
有双修佛教密宗更是有无瑜珈法以行「乐空双运道」密教寺院中塑
有的双修欢喜佛便是明证！
相较于其他双修之法本作《抱元参同功》对事的研究可谓是颇为透
彻书中总结了：劲影响能越高则越强但缺点是如果长时间
得不到释放则会过来削弱练功者的能客观形成负馈以达到稳定
息平衡保护的作用世间子满自溢也是这个道理
而阴劲则影响事的持久越高越持久但缺点也是一样如果
长时间得不到释放则会过来削弱练功者的望成为冷淡阴内功高阶如
那版又未有事的就是清心寡、心如止
至于普通混元劲则可协调融合阴两劲克制两者缺点而通过抱
元参同功修炼的高阶混元双修劲甚至可以易筋洗髓、延年益寿！缺点当然也有
那就是是难度很非质绝佳的武学奇才不可驾驭！
《参同功》的后篇讲述的是第二种功法却是世间从未听闻的双修疗伤之术
看书中描述此种功法比世间寻常的传功疗伤之术更加高明！
阿秀好不容易抑制住内心的动略翻过前后篇书的末章居然是介绍
双修姿势的《云雨二十四式》这些合姿势看得他真个眼缭！什么抱
虎归山、观音坐莲、横架梁、怀中揽月、潜心向佛、首位合、融、
叉探海、移接木、涌泉相报、带缠、外飞仙书中每个姿势都是图文
并茂图中的均赤而子其画得唯妙唯俏只见二十四名神态各
异的美在不同合姿势间各种搔首姿妩媚真个千种风万般旖旎
阿秀哪过这等？以前看过描写之事最甚的不过是元稹的《莺莺传》
罢了书中云雨之事都是隐晦之极仅有「俄而红捧崔氏而至则羞融冶
不能运支曩时端庄不复同矣是夕旬有八也斜月晶莹辉半
张生飘飘然且疑神仙之徒不谓从间至矣」这段描写他压不知道这段
中在嘛还以为在对月诗
再加教授自己的古墓派心经中有「十二少、十二多」的养生之术
潜移默化中压抑了自己的自四年前修炼起全然未动过之念
此时阿秀内已有混元劲协调融合阴两劲再加《参同功》中
之事的自己那克制了几年的之念终于觉醒那沉许
久的终于如潜龙出渊一般傲然立顶在子涨得生疼此刻他难之极
只想好好发泄一番便学着二十四式中的潜心向佛那般用手撸动起自己那
滚狰狞、长黝黑的棒来
哪知他已将内的阴和混元劲相融合持久极强他又是个初哥不
懂
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2023/03/21
历1259年6月蔡州
「醉卧雕龙舫明朝千里别今你还在旁
想说不能忘却道何以解忧还需琼浆」
淮北北岸的一村落中一阵婉转悦耳的音传来唱歌者是一位中年美
虽然着荆钗布举止间却透露着一高贵息她便是两年前逃难到桐柏山
氏壁坞的王瑾此刻她沉醉于这首曲子之中满含地展歌喉但唱到一
半却是戛然而止
「为何停了？」李砚停手中的琴音伴奏不解地问道
「我想起你爹了十五年前他的临别之语言犹在耳也是和这首曲子里
讲得那般」王瑾一时伤感起来
「我爹是个怎样的？我都没见过他他便离世了」父对李
砚来说就是一个遥远而又模糊的名字
「他呀他是一个普通却又勇敢的子他当年只是你姥爷家一名普通的
侍卫蔡州城破之时蒙宋联军杀戮甚重你姥爷家好多佣都四散而逃各自
保命去了他却留了来寻到惊慌失措的我护着我这个十多岁的累赘尽
千辛万苦终于逃出那座间炼狱隐姓埋名起来」王瑾美眸含泪望着眼
前十四岁的子俊朗的面容和亡相差无几似乎他音容犹在一般
「那父可是咱们的英雄嗯那个我今的六艺功课可是
做完了？孩有些饿了」李砚怕伤心难过赶贴地转移话题
「好孩子这便去做饭」王瑾了李砚的柔声道
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
「墨出来你看谁来了？」王瑾推开门望见已在屋外等候多时却
又彬彬有礼的阿秀欣然道墨却是王瑾给子起的名
「是秀哥吗？哈！我就知道是你！」李砚连忙出门见着几月未见的伙伴也
是乐不开支两个同窗好友顿时肩搭背起来
「、砚这段时间张将军府中事务繁多所以隔了好久才来这次张
哥让我多带了些沙琪玛过来来尝尝吧路耽搁了些时间放久了怕了」
阿秀连忙道
王瑾着美食满是慈地看着眼前的这个少年不想起过去种种他和
自己的墨一样都是朴实善良、待赤诚的好孩子自相识起便是志同道合
的好友恰巧两都是自幼丧父年少和分离两年前她便怜惜阿秀这个孤
单稚子认他做了义子待他如子一般她是真王族出汉化甚彼时
金以中原正统自居君子六艺丝毫不逊于宋她便每次在阿秀来访时和李砚
一并教授六艺阿秀也是资聪颖一点即通手极不多时便了门
不多时王瑾便从之前思念亡的悲中恢复过来开心地道过谢让哥俩
先叙叙旧自己便去做饭了
「秀哥少将军真是个好我流落南他收留了我；寻到后他又
同意我辞别而去没有阻拦；这两年每次你来蔡州他都让你捎东西」
李砚念着张弘范的恩有感而发
「那是因为张哥待咱们如兄弟一般！其实这两年我在军中见到的各族官员
蒙古多飞扬跋扈目为虎作伥汉厉内荏像张哥这般表里一致、
善待咱们汉的官员还是不多」阿秀叹息道
「秀哥其实我不是汉我和都是真」李砚尴尬道
「怪不得总觉得你的脸比我长一截」阿秀意长地看着李砚
「秀哥你会因为我是真过意不去么？」李砚忐忑问道
「砚虽说你们的祖先主中原让华北地生灵涂炭、神州陆沉但那
跟你又有什么关系你出生的时候金王朝已经亡国灭种真遗族如一
般都改汉姓装作汉当今已然没有真只有北方汉了俗话说债消
便是这个道理」阿秀叹息道他这两年已经将张府中典籍阅读完了汉家四
千年历史脉络倒是梳理地很是透彻
「我曾经在少将军府看过不少典籍其实我的真祖先当年对汉和蒙
做了很多恶也不知道是不是报应最后落得个种族灭绝的场」李砚悲
不已
「蒙古南做得恶不比真当年少只是听张哥劝我近些年随着蒙
军主渐渐变为北方汉蒙古收敛了不少但是倘若有一蒙古故技重
施倒施逆行他们定然也没有好场！」阿秀感慨道
「秀哥倘若我是说倘若真有那一你会怎么做？」李砚恳切相问
「那我便会坚决地对它！」阿秀正回应
王瑾在饭堂看着这般兄友弟恭的场景不觉想起自己那善良懂事的完颜
萍顿时柔无限慈地唤道：「孩子们来饭啦」
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
「赞颂归於光明之神因著他对世的他怜悯着圣教信徒并以其丰厚
的恩赐养育着虔诚的跟随者恒常如是从今到永远世世无尽」王瑾和李
砚在开饭前做起了祷告
「我用做祷告吗？」阿秀顿时尴尬起来
「不用这是波斯传来的摩尼教饭前祷告圣教讲究机缘由命信奉自由
不可强求」王瑾柔声相告
「本国倒也是采用宗教宽容政策信奉自由咱们汉似乎多信仰佛、道
两教前些年蒙哥汗还召开了两次佛道两家辩论均是以道家落败而结束去
年的佛道辩论中道家的执牛耳者——全真派更是惨败收场另外西方来的
目几乎都是方教徒信奉这个摩尼教的确实不多」阿秀琢磨起来
「好孩子真理不在多它最重要的使命在于引导咱们怎样在这个世活
一场是卑躬屈膝地腐朽苟活还是绚烂多彩地绽放尽美」王瑾耐心劝导见
阿秀陷沉思她续道「倘若不是有咱们这个村落的圣教信众相互勉励患难
与共可能在三年前就不过那场流寇劫难今也就见不着你们两个好孩
子了」王瑾一脸虔诚地做起祷告
「腐朽绽放」阿秀喃喃自语一时陷沉思
「好孩子现在不明白也不打的你只需明白世有了苦难才有林林总
总的宗教们信奉宗教就是为了直面苦难时寻求神支撑而已」王瑾耐心
劝
「说话的语好像」阿秀默念道但却好奇地问道：「那
和砚信奉的摩尼教又是怎样引导信众的？」
「秀哥圣教认为：世界的本源是由光明和黑暗构成的世苦难的源来
源于自己内心不够强不能完全拥抱光明去驱使黑暗只有通过真心向光明之
神忏悔自己过往的罪孽通过苦行赎罪的方式磨砺自己取得真神的谅解之
后才能获得真神的量去战胜黑暗」李砚忍不住话道语毕望着似
是求她的赞扬
「墨说得不错！」王瑾着子的以示鼓励但却突然应过来
连忙招呼「哎呀饭吧这腊蒸凉了可不好」
「今怎么这么破费明明是过年才得的稀罕食材」阿秀
羞赧道
「今可是阿秀的生」王瑾慈地回应一边将蒸到阿秀碗中
「哈哈秀哥你虚岁十六了！再过几年就要弱冠了！」李砚打趣道
「我都忘了、砚你们你们待我真好」阿秀眼中
含泪哽咽道自从与分别后很久没感到家的温暖了
三完饭李砚带着阿秀来到书房问道：「秀哥你可是修炼时又有不解
的地方了？」
阿秀拍一拍李砚的肩诚挚相应：「是这两年多亏有你释疑这秘籍中
尽是道家术语涩难懂不过我的冲脉感觉要打通了这混元内功练成在即」
「那恭喜秀哥了你内三劲合这便是非凡之资了吧！」
「砚你难道不想学得一武艺么？」
「你知道的我不喜欢舞棒以后就想本本分分地做一个教书先生」
「」
「啧啧你那是什么表真便不懂诗书传家么？真也分熟真
和生真好不好」
「」
「秀哥我且问你你还记得次来时教咱们唱的那首《鱼·雁
丘词》吗？」
「问世间是何物直教生相许？
南地北双飞客老翅几回寒暑
欢乐趣离别苦就中更有痴
君应有语：渺万里层云千山暮雪只影向谁去？」
「这首词怎么样？」
「我我喜欢极了初读时差点落泪该词名为咏物实在抒作者借
对雁殉的故事寄托了对纯真的礼赞我听江湖中传闻这首
词在南北汉之间都很流行可谓是脍炙」
「哈秀哥你道写这首词的作者是谁？」
「不知道我一直以为它也是收录于《饮词》嗯就是咱们从桐柏壁
坞中获取的那本诗歌集作者都是佚名」
「秀哥你却错了这首词的作者可是生于金朝出世于于金朝的才子元
好问他的祖可是拓跋鲜卑鲜卑说来和真都是东胡一样都发源于
白山黑」
「砚却是为兄孤陋寡闻了真是贻笑方」
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
「终于练成这前半部《抱元功》了么」得李砚提点回到南的阿秀耗
时近两年终于练成混元内功其实他具纯之修炼功法有着然加成
但他却舍不得内教授的阴劲那是她给自己留的唯一的念想他不
愿连这最后的牵挂都舍去了
而劲已至五阶登的内功高手萧冷在随塔察尔离去前曾点拨过自己在这
金氏前辈创建的内功武学系里想要学习任何一门新的内功劲新劲等级
是不能超过内其他类别劲等级的总和！
也就是说自己内已有一阶阴劲后自行领悟的劲分山劲最多
只能练到一阶如果不愿放弃内的阴劲自己的内功总境界充其量只能达
到二阶拔萃但如果自己再学一门混元劲的话则可以实现两种或者三种不同
劲替突破！这是当今武林众所周知的规则但实际不同类别的劲在
内均会相互排斥冒险修习者无一不是走火魔爆而亡！
两年前他从桐柏氏壁坞获得这本《抱元参同功》后略一读就知道这是
一本混元内功秘籍当初只是抱着试一试的心态行参习没想到当他琢磨清楚
一半道家术语后才明白这本功法习得的抱元混元劲具有协调融合内其他
劲的功效！
因此困扰其他武林士的不同类别劲相互排斥之忧便不复存在了！要知
道任何一门内功由浅只会愈加费时对于一名资不错的武林好手而言内
功等级往一步耗费的时间往往比前序等级费时的总和还要多！如此一来自己
要达到相同的内功境界只需要其他的一半时间甚至更少！
只是这门功法的缺点也很明显要突破混元一阶初习境界太难了秘籍均是
用道教术语编写涩难懂非学识过沉心静者不可门也亏得这两年
南一线无战事自己负责的又是民政工作因此得以静心来琢磨这本《抱元
参同功》
前半部抱元内功修炼完后便是后半部《参同功》撰写这本秘籍的前辈特意
在书中提醒倘若修习者内功基不牢不达到三阶非凡境界就轻易学习《参
同功》的后果则是元外泄心智！因此特意用特殊材质将后文封印起来
阿秀自然是对前辈的嘱托牢记于心没有贸然行事直到今内劲总和突破
三阶他才在红烛微光之聚起内破开书中的封印
「这这是什么没想到道家前辈除了炼丹成仙还琢磨这双修」
原来参同功讲述的是通过合行双修之法书中又分为两类功法前
篇是《双修练功术》讲述如何利用双修加速双方的内功突破这类双修之
术其实并不罕见属于道家的一类偏门技艺世间也流传着多门双修之术例如
紫真张伯端在两百年前所著的《悟真篇》就对房中术有所论述
这类法子多需要两个知知底相知相的道侣一并修行这个方法在正
道士看来太过秽流实乃旁门左道但相比于那些邪道士的采补之术
道家这双修之法却是对双方均有裨益好许多其实当今世不仅道教
有双修佛教密宗更是有无瑜珈法以行「乐空双运道」密教寺院中塑
有的双修欢喜佛便是明证！
相较于其他双修之法本作《抱元参同功》对事的研究可谓是颇为透
彻书中总结了：劲影响能越高则越强但缺点是如果长时间
得不到释放则会过来削弱练功者的能客观形成负馈以达到稳定
息平衡保护的作用世间子满自溢也是这个道理
而阴劲则影响事的持久越高越持久但缺点也是一样如果
长时间得不到释放则会过来削弱练功者的望成为冷淡阴内功高阶如
那版又未有事的就是清心寡、心如止
至于普通混元劲则可协调融合阴两劲克制两者缺点而通过抱
元参同功修炼的高阶混元双修劲甚至可以易筋洗髓、延年益寿！缺点当然也有
那就是是难度很非质绝佳的武学奇才不可驾驭！
《参同功》的后篇讲述的是第二种功法却是世间从未听闻的双修疗伤之术
看书中描述此种功法比世间寻常的传功疗伤之术更加高明！
阿秀好不容易抑制住内心的动略翻过前后篇书的末章居然是介绍
双修姿势的《云雨二十四式》这些合姿势看得他真个眼缭！什么抱
虎归山、观音坐莲、横架梁、怀中揽月、潜心向佛、首位合、融、
叉探海、移接木、涌泉相报、带缠、外飞仙书中每个姿势都是图文
并茂图中的均赤而子其画得唯妙唯俏只见二十四名神态各
异的美在不同合姿势间各种搔首姿妩媚真个千种风万般旖旎
阿秀哪过这等？以前看过描写之事最甚的不过是元稹的《莺莺传》
罢了书中云雨之事都是隐晦之极仅有「俄而红捧崔氏而至则羞融冶
不能运支曩时端庄不复同矣是夕旬有八也斜月晶莹辉半
张生飘飘然且疑神仙之徒不谓从间至矣」这段描写他压不知道这段
中在嘛还以为在对月诗
再加教授自己的古墓派心经中有「十二少、十二多」的养生之术
潜移默化中压抑了自己的自四年前修炼起全然未动过之念
此时阿秀内已有混元劲协调融合阴两劲再加《参同功》中
之事的自己那克制了几年的之念终于觉醒那沉许
久的终于如潜龙出渊一般傲然立顶在子涨得生疼此刻他难之极
只想好好发泄一番便学着二十四式中的潜心向佛那般用手撸动起自己那
滚狰狞、长黝黑的棒来
哪知他已将内的阴和混元劲相融合持久极强他又是个初哥不
懂
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