【江山射姬】(20-22)

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22-02-16

作者:森破
字数:26587
2022/02/15

【江山姬】第一部诺亚方舟 第二十章

  (作者的话:说在前面说中的很多内容确实有参考真实历史的元素 但是请读者不要将虚构的说与现实混为一谈后三章的内容中必然包涵了艺术 创作加工的部分对四名著《红楼梦》的那部分描写也未经严密考据请谨慎 看待作者的观点特此声明

  姜憬羊此次出击奉命生擒赵禅语她自然是无比自信的

  自信的基础来源自然是自己的她确实是个能手矫健各种兵器 运用的也相当娴熟对暗器也颇有研究凡是能够增加自己战斗的本事姜憬 羊都有所涉猎

  其次姜憬羊已经不是初江湖的她已经经历了很多次的生时刻 搏命的经验也是毫不缺乏的与老道士一路向东的那段路程她也是够 了武学训练的苦在她眼中普通面对自己是毫无胜算的一直以来的胜利 更是让她信心十足

  然而姜憬羊不知道的是她即将面对的不仅仅是一个赵禅语这么简单还 有陈肇这个妖孽一般的角

  视角回到陈肇这边

  第二一早陈肇就神神秘秘的把陈璇喊到了自己的院子里面给她 表演所谓的点石成金他现在还不知道有一个武艺高强的美武者已经盯了自 己的了自己的白莲势他只是部就班的推自己的计划

  陈璇兴奋极了她起了一个就等着哥哥履行他们之间的承诺陈肇也 眉开眼笑最近的各项工作展顺利都在比较顺利的再加芊芊怀孕 他心可是好得很

  陈肇给陈璇准备的「点石成金」是什么?很简单就是一个锌置换铜的化 学实验

  陈璇看着哥哥摆着桌子的瓶瓶罐罐相当期待哥哥如何点石成金

  陈肇先是给展示了他手中的锌棒还给让她好好检查一番陈璇把 锌棒拿到手从材质角度来说表面看起来跟家里的菜刀没什么区别在陈 璇的认知中这应该是铁然后陈肇将锌棒了硫酸铜溶里面叮嘱陈璇仔 细观察锌棒表面没过多久金黄的铜被置换了出来在锌棒表面形成了一层 相当耀眼的镀铜层陈璇巴长的在后面晒太闹的芊芊和刘月 也都惊讶的瞪了眼睛

  陈肇笑呵呵的将镀铜锌棒收袋里他肯定不能再把这个东西给 手验证是不是真的变成了金子毕竟铜的质地跟金子差距还是很只是表面 看起来有些相似

  「哥哥!你难不成真是神仙凡?!」陈璇兴奋的跑到陈肇边来对陈肇 崇拜的无以复加

  陈肇笑道:「哥哥当然不是神仙这门点石成金的手艺都能学会 只不过我跟璇你说过要学习这门手艺必须要动脑筋才行你愿 意跟着我学不?」

  陈璇忙不迭的点

  陈肇昵的陈璇的脑袋说道:「要学会这门本事要走的路还 有很长不过璇现在也会读书写字了哥哥有了时间就教你这点石成金的本 事名字做」化学「是研究万事万物变化规律的学问

  陈璇一脸崇拜的看着陈肇抱着他的胳膊道:「哥哥不怕 就学这万事万物变化的规律!」

  「不仅仅要学习化学可千万不能让外知道了甚至是陈家的也不 能说你要是说出去了皇帝就要派把哥哥我抓走了

  陈璇一脸严肃的保证道:「哥哥肯定为你保守秘密!」

  陈肇笑着点点然后拿出了一张元素周期表递给陈璇道:「璇你要 做的第一个工作就是把这个表格完整的背来还不行要倒背如流 我一说起这表中的某一个东西你都要答出来这个东西的一个和一个都是什 么这才算合格等你背过了我考过了之后咱们才能正式开始学习化学

  以前陈璇一听要背东西肯定是万般推诿但是今却是相当积极拿过表 格便迫不及待的看了起来然而她并不认识表格部分的字这些字好多金字 旁好多的字相当陌生好在陈肇在这些元素名称面都标了拼音不耽误 她读写这些元素名

  「哥哥午璇就能背过到时候哥哥来考璇便是!」陈璇信心满 满的说道确实对于接过初级教育的明代知识分子来说背诵简直是再简单 不过的基本功

  「好午哥哥就去考你!」

  陈璇心的把元素周期表收起来兴高采烈的回去了

  刘月走到陈肇看着陈璇关了陈肇的院门好奇的声问道:「少 爷真的会点石成金?」

  陈肇哈哈一笑拿出那镀铜锌棒给刘月刘月手一就知道这 层金黄的金属物并非金子她又用牙咬了咬确认这种度应该是铜

  「哪有什么点石成金只不过是镀了一层铜看起来像是变成了金子一般

  刘月稍微放心了一些她真的有些担心陈肇会这种点石成金的本事她思 考的所有出发点都是陈肇自然害怕少爷因这种本事被

  「可是即便不是金子少爷又是怎么把铁变成了铜?这也是道士神仙才 有的本事呀!」刘月疑惑的问道芊芊也慢慢走过来饶有兴趣的等着陈肇解 释

  陈肇道:「这就是我要教给璇的知识呀世间万物都有其内在的规律 只要掌了其中的规律就能像我一样将世间万物来回转换我因为掌了这门 知识可以将变成空可以将木变成可以将钢铁变成 ..甚至能呼风唤雨只是行这种转变必须要付出某种代价——」

  芊芊刚开始听还很是感兴趣却一听到「代价」联想到是不是少爷因 为这种转换法术而短了寿命皱着鼻子就要哭出来陈肇赶忙住她解释道 :「这代价可不是什么寿命是能量与你们解释实在是太过于复杂对少爷我 是无害的否则我怎么敢让我去学习这化学?」

  芊芊和刘月一听这才放心来

  芊芊道:「少爷芊芊脑袋笨不识字学不来这门本事可是芊芊也想帮 少爷芊芊知道月都要忙着摆那个什么」电台「可是芊芊没用— —」

  陈肇笑了笑道:「芊芊你放心以后你能帮我的地方可多了去了就 算是不识字未来少爷我也有需要你帮忙的地方用不了多久少爷我就要建立 一个做」科学社会研究院「的地方这个地方呀是咱们未来的是个非 常非常重要的地方到时候我需要你去负责这个研究院的后勤工作

  芊芊一听又有些心惊胆战起来这个地方这么重要生怕自己做不好

  刘月在旁边笑道:「少爷你把芊芊子给吓着了我猜呀芊芊现在心 里面就挂着怎么把少爷的孩子养!」

  芊芊红着脸道:「少爷芊芊还真就是这么想!」

  陈肇笑道:「芊芊千万别妄自菲薄少爷我边能信任的太少你们两 个都是我边的重要的工作不能给我不信任的生孩子养孩子得 未来的工作也得我可指望着你们两个呐

  芊芊勇敢的点了点芊芊和刘月心中多少保留着一些这个时代「主外 主内」的思想但是这几年在陈肇的影响她们多多少少在心态也有了积 极的转变陈肇在陈家主张的思想就是活不这种平权思想还是太先 陈家部分是不太能够很但是为陈肇边最近的两个 肯定还是或多或少了一定影响所以陈肇给刘月和芊芊代工作的时候 都不会觉得自己不应当做这些

  陈肇其实早就已经开始拟定建设白莲科学社会研究院了

  建立科学研究设施发展科技是很好理解的科技是第一生产科技的增 长与步直接影响着国家的生存亡但是这个研究院的名字并非是科学院而 是将科学跟社会学并排放在了一起陈肇为一名历史学家他非常清楚发展社 会学的重要不亚于发展科学

  我们可以从一个的例子出发管中窥豹理解社会学对于整个白莲系 的重要

  如今我们已经非常熟悉的「国家」、「社会」这两种概念在这个年代并没 有广泛的被类领悟欧洲面对一个异邦的时候最注重的并非他是「哪个 国家的他们最注重的是对方是「信仰什么宗教」你我若都是信仰主教 的那就可以看做是自己这种意识形态放到当今社会是不可被理解的比如 一个佛教徒看到一个印度佛教徒也不会觉得对方是自己也不能够在基本意 识形态的层面形成共识

  在此时欧洲的封建邦国林立德意志帝国中存在千个的 邦国这些邦国只对帝王存在有限义务也只存在有限权这绝非现代意义 的国家

  国家这个概念在欧洲是如何诞生的?教科书告诉我们是因为民族主义的 兴起从而形成了国家的初步形态然而这种说法是不符合历史唯物主义观念的

  真正导致国家慢慢形成的本质因是:资本出现了资本要求广泛的动员、 集中生产从而产生规模集群效应形成更高效的资本积累然而邦国林立的 封建制的生产太过分散土地资源同样分散也就导致了资本的生产要 素极度分散在资本的需求与推动之一系列研究民族主义、权的学者 被赞助创立了整个服务于有利于资本增殖的意识形态话语为革命赋予了 正义才有了席卷欧洲的近代革命欧洲才出现了真正意义的现代国家

  这是个非常容易理解的概念现代的一个工厂要招必然是从全国各地 召劳动因为各个地区的资源价值不同资本必然选择最便宜的劳动然而如果不存在一个统一的国家跨邦国召必然产生更高成本这不符合 资本发展的逻辑

  马克思主义学说之中早就指明了这一点——生产关系决定层建筑

  放眼这个时代的华夏同样的道理这个年代的华夏几乎不存在国家主义 的概念也不存在广泛的社会概念因为在自然农经济这个生产关系系中 不需要「现代国家」这个层建筑一个明代的普通老百姓他们的集概念还 停留在宗族和村落的范围内在这个时候社会这个词是分开用的

  社土地之主也土地阔不可尽敬故封土为社以报功也

  在清朝末期之前华夏土地们都是这么理解「社」这个词的在自然 经济的条件们从土地里面获取他们最基础的生活资料——食物、木材等等 他们自然而然的对土地产生了一种崇拜、报恩的作为一个现代我 们有一套科学的解释来理解和剖析土地生产作物的科学本质但是古还不具备 这种视角当讨论古的社会理念的时候一定不能缺少了马克思主义视角这 是生产关系决定层建筑的典型例子

  在这种最朴实的感冲动古代就有了土地神这么一个具象化的对象土 地是广袤无垠的们必须找到一个有限的、具的对象来对土地这个无限之物 、象之物行崇拜表达

  所以们「封土为社」修一个土地神庙在这个社庙里面举行祭祀活动 从而表达对象的土地的感与祭拜这种土地庙的就是田间地祭 坛都是一个道理

  在这个基础最初的社会形态便凝结了——乡社、村社后来又慢慢发展 出了诗社、茶社社这个概念被广泛化了用来指一群志趣相投的组成的松散 团

  「会」这个字自然就是集会的意思集会因不同的目的而举行当然集会 的形态也是自然经济生产关系所主导的

  所以从社会这个词出发用历史唯物主义的角度看古代的社会概念我们 可以发现古的社会概念跟现代的社会概念完全不同因此在生产条件的 约束之没有现代国家和现代社会的概念

  当然这个时候的明朝也有相当有限的国家概念这个国家概念同样也不 是因民族主义而形成这种朴素的怀仍然跟生产、生产关系、自然资源 配置是相配合的中华是如何早在秦朝就形成了一统的国家?本原因在地理 因素与自然资源配置

  如何理解这句话?如果我们把整个华夏地区的400毫米等降线与长城的 地图相互比较就能够发现其实这两条线是高度重合的也就是说在长城以北 就是降稀少的区域在长城以南就是太平洋暖流影响更多相对丰 富的地区

  古代的华夏民以及统治者当然没有等降线的概念但是他们却能够正好 将长城修建在等降线的位置这说明了什么问题?

  北方的游牧民族然生活在降稀少的北方地区温度与降等自然资源条 件注定他们必须行游牧活动而一旦遭牛马羊成群亡的时候 他们就必须南劫掠农耕地区而这种劫掠是部族规模极毕竟自然问 题不会单点爆发而是超规模区域的爆发因此北方的部族会更倾向于部族联合 单一的南方国凭借一己之无法与之对抗这就促使了南方的耕种民族必须 形成统一共同抵抗北方的劫掠

  而南方耕种民族发生难的时候因为自然资源的同质就可以以国 家兼并的形式完成统一一个国一旦发生灾难势必被更的邻国吞并一统的国家也有利于形成对区域灾难风险的抵抗北方的游牧民族则因为 他们的资产是可流动的牛羊而不是固定的土地所以他们很难像南方民族一样完 成高度集权的统一只能形成有限的联合

  这就是历史唯物主义视角看待历史问题的时候如果从意识形态、帝王 格、民族格、语言文化、专制系等方面作为基础去理解问题本不足以触 到问题的本质这些条件都是催化剂是有一定作用的但是真正决定历史发 展的最底层要素仍然是自然资源条件以及据此种自然条件而形成的生产关 系北方的草原部族侵南方也不是因为他们本南方的华夏土地 一统国家的形成也不是因为华夏温顺易于管理

  马克思学说伟的地方也在这里充分的现了出来分析历史不是「你以为 」历史全都是非主观的「有生产事实依据」可以分析的

  当层建筑与生产方式产生剧烈矛盾的时候就是改革和革命到来的时刻

  显然在这种国家意识、社会意识几乎没有基础的现代工业社会是 无法成立的

  现在陈肇希望孵化出一个工业化的胚胎也就是构建一个具备更优越生产关 系的社会如果不通过发展社会学来主动构建与生产关系对等的层建筑矛盾 就必然产生革命就必然爆发白莲政权对外面对着西方欧洲的殖民主义对内 面对着依旧强的明政权内部革命是必然失败的

  所以发展社会学的需求就迫切了起来社会学的研究关乎白莲系的生存 亡足以与科技相提并论

  至于具计划陈肇则没有急功近利他要做的第一件事还是要普及基本教 育如果放在前一段时间陈肇早就已经加马这个项目了即便手没 什么银子也没有基础教育条件皮也得毕竟如果想要构建这样一个 超没个几十年的布局是无法完成的陈肇要在有生之年保证这个项目 系构筑完成他不确定自己们会不会延续着他的思路推社会建设 但是毕竟现在况有了变化陈肇拥有了可以说无穷的寿命就可以部就 班的一点一点来了

  视角且转换到禺山白莲地区简单的介绍一目前白莲据地的发展状况

  距离陈肇刀阔斧的改革已经过去了一段时间整个禺山-石濑地区有了很 的改观

  变化最的当属白莲原堂核心区域也就是当初陈肇提着冲锋穿

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