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18-05-11
作者：ltus5820
字数：4034
2018/05/11
（四）
侧坐在边手里拿着条珍珠链子珍珠有黄豆招手让我过
去我着巴站到了面前我的巴龟被撸动几就
在的手里微微跳动呵呵子又了对着就不休息一吗？
这珍珠链子要做什么用？
的你还填不满想让你带着珠链在巴然后用你的巴
来的糟蹋
说着看我一脸的兴奋就把珠链一圈一圈的从巴部缠绕也许是
太兴奋的手微微有些颤抖珠链的环扣老扣不宝贝乖乖你
自己扣好吗？想到这样的巴就兴奋又了
我高兴的呲牙把珠链的环扣扣好我的巴就变成了就一个蛋的龟
露在外面巴都是珍珠
后倾双手撑在后张开凸起狼藉的用脚我的
来嘛想要巴
我着巴把龟抵住的呼吸有些急促哪满是的蜜
翻动着她轻微的动用粘腻的翻出摩着我的龟
我微微龟陷的蜜随着龟回缩蜜一的吸
我微微一停就用脚把我的一我的巴就肏的珠链的
珍珠摩着密的褶皱轻抖嗯好里麻麻的对
还记得的G点吗？用巴的肏呃就是哪里别停！
被我没有肏几就的倒在我顺手把着我的架到
肩膀用一手揽住另一手分开的一边阴看着的我巴出
的模样的低不停一手住我分开的手一手捻自己的奶
我看着的蜜被巴肏得倒翻出蜜壶里不停的流出隐隐
还有了白浆不自觉的部用借着的突然速的一阵阵动
的也是跟着我的节奏一提一一的喘着每次的一
便打个机灵如同打嗝般喘着说道：「呵哈呵哈好
我、我的的巴把玩了子的巴好厉害太多了为
什么要这么肏你好流氓这么就来你的每次都去好
就是这里嗯肏这里好服」
看着明显的要断的离表我感到巨的满足我可以肏得
变得这么平常在班里视那感的每次和边同学一起意
每次在厕所听着同学想象的我现在就是梦想成真
被我在感到了如巨般的感这感从的G点传出
让脊柱底部一阵麻痹接着一阵强烈的麻胀的手一拳压着
耻部起白一
的提起
压了几不停抬起的憨道：呃呃呃呃呃嗯好棒的巴
宝贝泄了把肏得泄出了！！
的声音有些沙哑抖动的没有影响我的我抬看着高
的模样没停巴还在不停的着的我感觉到的蜜壶里
一流冲到龟
我刚了一就感觉脖子的珠子也微微发然后引动里的
流一起传遍全然后我感觉部火心脏更有的跳动被泵压到
的巴
感到我巴的变化原来可以自如出的少年巴现在感觉了两
圈已经可以把满龟像滚的烙铁不停的碾压里的蜜珠链
的摩让她用不停呻的红回应我的「巴子好厉害好
的巴好的巴感觉要离不开子了要你肏一万次
你数数肏了几1,2,3,4嗯数慢了唔用巴用给你
的巴惩罚糟蹋一两！又要泄了又泄了！」
心被我肏得高涨后来巨的淹没了的理智用尽
全的揽过了我两挤做一团像一样巴张开渡过香一阵
搅的白绷不停的用一提一！阴想要吞龙但是
的麻让又无落留濡的光了龙
的龟的撞击她的蜜壶巴冲开层叠的凑褶合密集
的声这时又迎来了高蜜壶出合着阴道中的白浆
浇在了我的龟又被龟刮出蜜壶在两的合
拉出密集的丝有奇异的香
哈哈哈宝贝好的呃呃呃嗯要被肏
了错了错了子吧次再肏好吗？又想泄了
嗯吧子给！！
我你！！
我的巴在的里噗噗的出强的的被得一
收抖个不停抱着我不停的哼哼
我感觉自己被的抱住个不停还有流在我和
合不停流动感觉到一灵融然后就和一起倒像我就昏了过
去
原来早在西藏时带着我去的地方就是一个修行无密的地方我以为
是异宝的珠就是个陷阱那是蛇蛟的龙骨是用来培养无密初学者的法器
而修行无密是需要灌顶等一系列的仪式无引导就修习无密哪场惨
不忍睹
后来我才知道修习无密需要四次灌顶分别是：「初触祥慧（触真实
明妃的房）即是瓶灌顶」是第一次
第二瓶灌顶者谓由抱持触九明妃（陆续拥抱并触九个房）所生妙
乐（妙乐）《欢喜金刚经》于「智慧（）满十六」等释为瓶灌顶（拥抱
并满十六岁明妃的房就是瓶灌顶）及以阿阇黎灌顶（并以师与明妃
双修混合为弟子灌顶）是依真实明妃而说（这都是依据真实来行的）
喇嘛教的第三灌顶、第四灌顶皆不离及与明妃双修
故在印度（密教）凡十七家有说第三（灌顶）住摩尼乐（令住之
首而不引发乐）从彼出菩提心（）即为第四（灌顶）有说第三
灌顶无间尝菩提心（不断师与明妃所生的）为第四（灌顶）有
说第三无间用余明妃（与明妃不断的）为第四（灌顶）等
此如《七加行》云：「金刚持（已修成双修而不之）观视
（明妃）无厌足（并观想自己）现三面六臂具胜抱明妃（以胜妙双法拥抱
明妃双修）如（这就是）慧智灌顶（应该）安住如是相」谓如第三灌
顶之时自为本尊父住等至相（弟子自与明妃安住于双修高中）第四
灌顶亦如是住此明第四灌顶具足报结合二支（这样就会明了如同报佛一般
具足安住于乐并观想一切法空二支中）《七支论释》解如是言虽说
是由金刚莲触（双修）所生乐（乐）然足师所许（认为）应是如
前所说父等至（双修达到高）之相以此二师于此等义意趣同故
第四灌顶前者由菩提心（）住摩尼（之首）中不外漏注俱生欢
喜（双修不引发俱生而有、真实不变的乐欢喜）是谓世俗第
四灌顶
传第三灌顶时尚生四喜（能引生真实不变乐之第四喜）而说生起次
地已达究竟（因此而说此种次第已达到修炼双法的究竟）由于远离于风得自
在者（由于与明妃双修而能自在的不）（在这种条件）依止明妃不
生四喜（与真实明妃双修而不能引发俱生而真实乐之第四喜）
此中观察四喜（第四喜、俱生喜、乐欢喜）生或不生系指如彼第三灌
顶时所生者是菩提心至摩尼中未外出时俱生欢喜（就是指流到之首
而能不因此引发俱生而有、真实不变的乐欢喜）
令菩提心住摩尼中不出外时生俱生喜（第四喜）不须定传第三灌顶
（弟子如能以观想或与真实明妃双修令流到之首而不
因此引发俱生而有、真实不变的乐欢喜就不须再传第三灌顶）
此中授三行授明妃行者谓第四灌顶后（传授明妃行的秘密就是
在第四灌顶以后也就是在弟子过师与明妃双修的或已与真实明
妃双修而能不以后）（于是师）将（此）明妃手置弟子手以自左
手执彼二手以右手持金刚（杵）置弟子顶教云：「诸佛为此证我将伊（她）
授汝（给你）」谓以诸佛作证非他法成佛此能净三趣（此双修之法不
仅能够净化未来堕三恶道的恶业并能令密教行者即成佛）是故汝与伊
终不应舍离此是一切佛无明行
【注：必须已三昧耶密戒并具备双修而不泄功的弟子师才开
许其与真实明妃行双修、乐空双运等无之法否则就止不许故称明
行或明妃行】
我终于知道去那里什么了就是去当明妃！
而我就被当成了障碍用手段阴了只要我戴这件法器初时可以
强健甚至达到常的巅灵觉但是我要是无灌顶和合就
会枯神伤还好我平时就都是手撸元没被引动
可是刚才我是在和一位明妃合第一次我个青期的孩还
抗得住但是后面被的阴引动全神元要是我不就正和修行
一路虽有残缺但还是有好可是我不了的元狂吐全到
了的里
我昏在的怀里被我得高连连为什么高没事？是
被调教过的明妃被了手段她的元阴可不是这么好吸的又要是本事
不到是会被吸回来的
至于为什么是当然是看了金牌班校区里的这些带元的童
吸了学生的元再送去给师的这是千里送！！
在感觉我不对我自己得了感谢现代医学的步感谢金牌班
校区是高配我被及时抢救被救了回来来龙去脉是我后来在病用的
外网权限查出来的
我和那师不不休！！
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字数：4034
2018/05/11
（四）
侧坐在边手里拿着条珍珠链子珍珠有黄豆招手让我过
去我着巴站到了面前我的巴龟被撸动几就
在的手里微微跳动呵呵子又了对着就不休息一吗？
这珍珠链子要做什么用？
的你还填不满想让你带着珠链在巴然后用你的巴
来的糟蹋
说着看我一脸的兴奋就把珠链一圈一圈的从巴部缠绕也许是
太兴奋的手微微有些颤抖珠链的环扣老扣不宝贝乖乖你
自己扣好吗？想到这样的巴就兴奋又了
我高兴的呲牙把珠链的环扣扣好我的巴就变成了就一个蛋的龟
露在外面巴都是珍珠
后倾双手撑在后张开凸起狼藉的用脚我的
来嘛想要巴
我着巴把龟抵住的呼吸有些急促哪满是的蜜
翻动着她轻微的动用粘腻的翻出摩着我的龟
我微微龟陷的蜜随着龟回缩蜜一的吸
我微微一停就用脚把我的一我的巴就肏的珠链的
珍珠摩着密的褶皱轻抖嗯好里麻麻的对
还记得的G点吗？用巴的肏呃就是哪里别停！
被我没有肏几就的倒在我顺手把着我的架到
肩膀用一手揽住另一手分开的一边阴看着的我巴出
的模样的低不停一手住我分开的手一手捻自己的奶
我看着的蜜被巴肏得倒翻出蜜壶里不停的流出隐隐
还有了白浆不自觉的部用借着的突然速的一阵阵动
的也是跟着我的节奏一提一一的喘着每次的一
便打个机灵如同打嗝般喘着说道：「呵哈呵哈好
我、我的的巴把玩了子的巴好厉害太多了为
什么要这么肏你好流氓这么就来你的每次都去好
就是这里嗯肏这里好服」
看着明显的要断的离表我感到巨的满足我可以肏得
变得这么平常在班里视那感的每次和边同学一起意
每次在厕所听着同学想象的我现在就是梦想成真
被我在感到了如巨般的感这感从的G点传出
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的提起
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宝贝泄了把肏得泄出了！！
的声音有些沙哑抖动的没有影响我的我抬看着高
的模样没停巴还在不停的着的我感觉到的蜜壶里
一流冲到龟
我刚了一就感觉脖子的珠子也微微发然后引动里的
流一起传遍全然后我感觉部火心脏更有的跳动被泵压到
的巴
感到我巴的变化原来可以自如出的少年巴现在感觉了两
圈已经可以把满龟像滚的烙铁不停的碾压里的蜜珠链
的摩让她用不停呻的红回应我的「巴子好厉害好
的巴好的巴感觉要离不开子了要你肏一万次
你数数肏了几1,2,3,4嗯数慢了唔用巴用给你
的巴惩罚糟蹋一两！又要泄了又泄了！」
心被我肏得高涨后来巨的淹没了的理智用尽
全的揽过了我两挤做一团像一样巴张开渡过香一阵
搅的白绷不停的用一提一！阴想要吞龙但是
的麻让又无落留濡的光了龙
的龟的撞击她的蜜壶巴冲开层叠的凑褶合密集
的声这时又迎来了高蜜壶出合着阴道中的白浆
浇在了我的龟又被龟刮出蜜壶在两的合
拉出密集的丝有奇异的香
哈哈哈宝贝好的呃呃呃嗯要被肏
了错了错了子吧次再肏好吗？又想泄了
嗯吧子给！！
我你！！
我的巴在的里噗噗的出强的的被得一
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我感觉自己被的抱住个不停还有流在我和
合不停流动感觉到一灵融然后就和一起倒像我就昏了过
去
原来早在西藏时带着我去的地方就是一个修行无密的地方我以为
是异宝的珠就是个陷阱那是蛇蛟的龙骨是用来培养无密初学者的法器
而修行无密是需要灌顶等一系列的仪式无引导就修习无密哪场惨
不忍睹
后来我才知道修习无密需要四次灌顶分别是：「初触祥慧（触真实
明妃的房）即是瓶灌顶」是第一次
第二瓶灌顶者谓由抱持触九明妃（陆续拥抱并触九个房）所生妙
乐（妙乐）《欢喜金刚经》于「智慧（）满十六」等释为瓶灌顶（拥抱
并满十六岁明妃的房就是瓶灌顶）及以阿阇黎灌顶（并以师与明妃
双修混合为弟子灌顶）是依真实明妃而说（这都是依据真实来行的）
喇嘛教的第三灌顶、第四灌顶皆不离及与明妃双修
故在印度（密教）凡十七家有说第三（灌顶）住摩尼乐（令住之
首而不引发乐）从彼出菩提心（）即为第四（灌顶）有说第三
灌顶无间尝菩提心（不断师与明妃所生的）为第四（灌顶）有
说第三无间用余明妃（与明妃不断的）为第四（灌顶）等
此如《七加行》云：「金刚持（已修成双修而不之）观视
（明妃）无厌足（并观想自己）现三面六臂具胜抱明妃（以胜妙双法拥抱
明妃双修）如（这就是）慧智灌顶（应该）安住如是相」谓如第三灌
顶之时自为本尊父住等至相（弟子自与明妃安住于双修高中）第四
灌顶亦如是住此明第四灌顶具足报结合二支（这样就会明了如同报佛一般
具足安住于乐并观想一切法空二支中）《七支论释》解如是言虽说
是由金刚莲触（双修）所生乐（乐）然足师所许（认为）应是如
前所说父等至（双修达到高）之相以此二师于此等义意趣同故
第四灌顶前者由菩提心（）住摩尼（之首）中不外漏注俱生欢
喜（双修不引发俱生而有、真实不变的乐欢喜）是谓世俗第
四灌顶
传第三灌顶时尚生四喜（能引生真实不变乐之第四喜）而说生起次
地已达究竟（因此而说此种次第已达到修炼双法的究竟）由于远离于风得自
在者（由于与明妃双修而能自在的不）（在这种条件）依止明妃不
生四喜（与真实明妃双修而不能引发俱生而真实乐之第四喜）
此中观察四喜（第四喜、俱生喜、乐欢喜）生或不生系指如彼第三灌
顶时所生者是菩提心至摩尼中未外出时俱生欢喜（就是指流到之首
而能不因此引发俱生而有、真实不变的乐欢喜）
令菩提心住摩尼中不出外时生俱生喜（第四喜）不须定传第三灌顶
（弟子如能以观想或与真实明妃双修令流到之首而不
因此引发俱生而有、真实不变的乐欢喜就不须再传第三灌顶）
此中授三行授明妃行者谓第四灌顶后（传授明妃行的秘密就是
在第四灌顶以后也就是在弟子过师与明妃双修的或已与真实明
妃双修而能不以后）（于是师）将（此）明妃手置弟子手以自左
手执彼二手以右手持金刚（杵）置弟子顶教云：「诸佛为此证我将伊（她）
授汝（给你）」谓以诸佛作证非他法成佛此能净三趣（此双修之法不
仅能够净化未来堕三恶道的恶业并能令密教行者即成佛）是故汝与伊
终不应舍离此是一切佛无明行
【注：必须已三昧耶密戒并具备双修而不泄功的弟子师才开
许其与真实明妃行双修、乐空双运等无之法否则就止不许故称明
行或明妃行】
我终于知道去那里什么了就是去当明妃！
而我就被当成了障碍用手段阴了只要我戴这件法器初时可以
强健甚至达到常的巅灵觉但是我要是无灌顶和合就
会枯神伤还好我平时就都是手撸元没被引动
可是刚才我是在和一位明妃合第一次我个青期的孩还
抗得住但是后面被的阴引动全神元要是我不就正和修行
一路虽有残缺但还是有好可是我不了的元狂吐全到
了的里
我昏在的怀里被我得高连连为什么高没事？是
被调教过的明妃被了手段她的元阴可不是这么好吸的又要是本事
不到是会被吸回来的
至于为什么是当然是看了金牌班校区里的这些带元的童
吸了学生的元再送去给师的这是千里送！！
在感觉我不对我自己得了感谢现代医学的步感谢金牌班
校区是高配我被及时抢救被救了回来来龙去脉是我后来在病用的
外网权限查出来的
我和那师不不休！！
