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17-06-06
却无可劝解想想他的一生果真是为了追求功
业太过执陷了虚名之中不感叹慢声道：「权贵龙骧英雄虎战
以冷眼视之如蚁聚膻如蝇竞；是非蜂起得失猥兴以冷当之如冶化
金如汤消雪功名富贵只是云烟生苦短到底什么才是永恒的追求？」
道衍惘然道：「生在世如同梦一场争名夺利好胜逞强皆被利
锁名缰所缠难怪有做诗云：」铁甲将军渡关朝臣待漏五更寒山寺高
僧未起算来名利不如闲『「
李瑟轻轻地道：「师叔说的是不过师叔现在看破了也不晚！一旦悟道
便可通何必对往事耿耿于怀？」
道衍听了李瑟的话忽地边挂着笑定定地看着他神顽皮之极哪里
还有一丝的惆怅在他脸？
李瑟见了惊地道：「师叔你怎么啦？」
道衍以手捧指着李瑟哈哈笑起来道：「痴痴！」
李瑟不明所以暗：「糟糕师叔怎么了？难道难道疯了不成」
道衍忽地住不笑神严肃起来正容道：「『算来名利不如闲』此诗
虽有一定道理但若是经历不同的来看感悟却不相同的此诗若是化外之
所作定是道行太浅徒然羡慕功名富贵可是因为不可得所以做此诗聊以
自罢了只有经历过了心才能真正的验到那种说不出来的滋夏虫
不可以语冰凡怎么可能了解那些功名赫赫的的内心？没有经历过你知
道挨饿是什么滋？你知道苦心疼的滋到底是怎样的一种滋？」
「会了之后你挨过饿了才真正的明白饱的滋；心疼过了才知道
真正欢喜的滋如果惧怕困苦磨难惧怕名声显赫惧怕负担功业只是一
躲避退让那么你永远也不晓得你的心不晓得苦辣酸甜」
李瑟忽地被道衍给说愣了痴痴地道：「可是我师父教诲过我凡事不可强
求要知一旦放纵就着了痕迹月经江河行地它们自然而然所以能
够永恒我们的追求是要永恒的东西为了瞬间的注定消亡的东西而着
是多么愚笨和可笑！」
道衍道：「你说的不错可是符你师父的道路却不一定适你仙道
之路从没二用同一种方法行得通刀君派说是以刀道可是刀不过是
凭藉罢了或者说是一个途经的点而已你师父的方法教诲不了你你也会不
到的」
道衍见李瑟越来越是茫忽地语一转道：「洪武三年太祖朱元璋始
读『孟子』读到『民为贵稷次之君为轻』、『君有过则谏覆之而
不听则易位』时是不屑当他翻到卷四『离娄章』时龙心怒因为这一
章里有这样一段话：」孟子告齐宣王曰：「君之视臣如手足则臣视君如心；
君之视臣如犬马则臣视君如国；君之视臣如土芥则臣视君如寇仇『胆量
好的孟轲竟敢鼓动姓在皇帝对待他们不好时就把皇帝当作仇敌贼寇那
还了得于是他就诏告说孟子的这段话』非臣子所宜言『罢免孟子在
孔庙中的配飨朱元璋担心臣们会对这一做法又明告群臣有敢劝谏者
以』不敬『论罪并且』命金吾之『」
「过了些时当时的刑部尚书钱唐忍不住了明知劝阻皇帝有杀之罪
仍然参本抗旨劝谏并命役抬棺随己殿愿意袒箭他说：」臣得为孟
轲有余荣『「
「朱元璋知道『孟子』在全国的心目中的地位已无法动摇想完全止是
不可能的只好组织了一个『孟子』审查的衙门出了本『孟子节文』把『孟
子』删得七零八落共删去八十五条只剩了一七十条作为命题、取士的
范本并诏告赞扬孟子『辨异端、辟邪说发明孔子之道』又恢复了孟
子配飨孔子的地位」
李瑟忽听师叔讲起了朝廷里的故事不知他有什么用意但料来必有意
便用心会
道衍又道：「朱熹说过孔子的儒学未尝一得行于这的确是事实
儒学确实在不断地变着经董仲、『二程』、朱熹等之手两千年来已经
面目全非了如今读书都把儒家捧为正统可是这正统哪里去了？」
「孔子云：」三行必有我师『这话怎么没听心里去？都认为孔子
是圣凡事都要听他的这就违背了儒家之道「
「墨子云：假如都效法自己的父怎么样？当父的很多但仁义
的很少如果都效法自己的父那就是效法不仁不义了那都效法自己的老师
怎么样？当老师的很多但仁义的很少如果都效法自己的老师那就是效
法不仁不义不可以做为准则！那都效法自己的国君怎么样？做国君的很
多但仁义的很少如果都效法自己的国君就是效法不仁不义效法不仁不义
不可以作为准则所以父、老师、国君三者都不可以效法唯有道才
是可以效法的之行广而无私其施厚而不德其明久而不衰故可法之」
李瑟突然听了这一番言论感觉好像被雷击中了一样浑一震一呆住
了脑中纷纶无比心里空荡荡的没有着落
道衍又道：「『诗经』云：」匪今斯今振古如兹『（不是今才如此
自古以来就如此！）这话说得好自古以来所有的话都是哄骗的！千年
不变的效法之句数不胜数举其荦荦端者如』以吏为师『、』法先王『、』
见贤思齐『、』臣事君以忠『、』不变道亦不变『在我看来都是哄
的全都是狗老师的话书的话其实到了你的都是狗！「
李瑟喃喃道：「全都是全都是狗！？」
道衍道：「不错」
李瑟浑已是汗透一瞬间不知哪里冒了许多的汗
只听道衍又道：「宇宙内事要担当又要善摆不担当则无经世之
事业；不摆则无出世之襟期你以前的所作所为摆了却没有担当说
到底你只不过是逃避罢了你哪里是什么见识高远行事高？了心自了事
逃名不逃世方是心之本出世之道即在涉世中不必绝以逃世；了心之
功即在尽心内不必绝以灰心你以前的那些狗见识都是乘都是胡
闹罢了心若不了妄谈其他不过是掩耳盗铃罢了」
李瑟脑里似乎炸了一样什么也想不起来眼神呆滞只是颤声道：「那我
该如何？我该如何」
道衍喝道：「混俗和光在世世融众生放自卑弃其消极勇
于取这才是炼心古曰：」未修玄先做做完仙不远『做常
所做之事成为一个真正的；行常不能为之为待机而后动心怀道志
红尘名曰尘世炼心随流去心如白云闲其在世洗心非消极厌世
而是勘破世事灵通运用不幻境而已其别在于俗追求钱财名利是
为享然耗费神催速；我得到钱财名利是为助道行善积德保命长生
故俗有短暂乐却有无尽烦恼而我有短暂烦恼却可永世逍遥「
道衍说完仰笑也不等李瑟忽地又道：「傻子凡事你若只
用眼去看什么事能明白？你出山之时遇到了闻名江湖的贼蝴蝶你以
为是你杀了他吗？告诉你他的师父和你的祖师爷席应真乃是同门师兄刀
君的心法只传一别的子就要另辟蹊径他和我是同一辈的如果真的
论起来的话可以这么说吧！他和我们乃是同一门派的是师兄都是刀君一
派以他高的修为如要杀他凭我的道行都是做不到的更别说你了
若非他有他的理由他会甘心在你的手里？你能杀他吗？都难逃一可
是所谓薪火相传才会源源不绝他自有他的道理你仔细去想想吧！到底他是
不是被你杀的？」
道衍这些话说出来比以前的所有言语更有震撼李瑟突然发现他一开
始的所有经历所有想法一全部被否定了而新的真相超出了他的想像和
认知他原来一开始的所有想法和念居然像泡沫一样破碎了
李瑟脑中「轰」的一声随后子轻飘飘地不知在何
道衍见李瑟忽然委摩于地道：「昔年有叶道士画龙点睛之后龙啸九
今我效法前做画龙点睛之事」说完运在李瑟眉心一点然后再也不看他
甩袖笑而去
李瑟忽觉脑中一阵清凉随即往事一幕幕浮现在眼前似乎发生在他眼前一
样而他只像一个旁观者一般观看
李瑟对于那些事忽然心里变化起来似有感悟似无感悟恍恍惚惚
不知所往
第六章如雪如
王宝随李瑟拜访他的师叔道衍可是没和他说一句话就闷闷而了
王宝自幼出豪门侯府因为王家势极故颇重视可是这次却没得
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以冷眼视之如蚁聚膻如蝇竞；是非蜂起得失猥兴以冷当之如冶化
金如汤消雪功名富贵只是云烟生苦短到底什么才是永恒的追求？」
道衍惘然道：「生在世如同梦一场争名夺利好胜逞强皆被利
锁名缰所缠难怪有做诗云：」铁甲将军渡关朝臣待漏五更寒山寺高
僧未起算来名利不如闲『「
李瑟轻轻地道：「师叔说的是不过师叔现在看破了也不晚！一旦悟道
便可通何必对往事耿耿于怀？」
道衍听了李瑟的话忽地边挂着笑定定地看着他神顽皮之极哪里
还有一丝的惆怅在他脸？
李瑟见了惊地道：「师叔你怎么啦？」
道衍以手捧指着李瑟哈哈笑起来道：「痴痴！」
李瑟不明所以暗：「糟糕师叔怎么了？难道难道疯了不成」
道衍忽地住不笑神严肃起来正容道：「『算来名利不如闲』此诗
虽有一定道理但若是经历不同的来看感悟却不相同的此诗若是化外之
所作定是道行太浅徒然羡慕功名富贵可是因为不可得所以做此诗聊以
自罢了只有经历过了心才能真正的验到那种说不出来的滋夏虫
不可以语冰凡怎么可能了解那些功名赫赫的的内心？没有经历过你知
道挨饿是什么滋？你知道苦心疼的滋到底是怎样的一种滋？」
「会了之后你挨过饿了才真正的明白饱的滋；心疼过了才知道
真正欢喜的滋如果惧怕困苦磨难惧怕名声显赫惧怕负担功业只是一
躲避退让那么你永远也不晓得你的心不晓得苦辣酸甜」
李瑟忽地被道衍给说愣了痴痴地道：「可是我师父教诲过我凡事不可强
求要知一旦放纵就着了痕迹月经江河行地它们自然而然所以能
够永恒我们的追求是要永恒的东西为了瞬间的注定消亡的东西而着
是多么愚笨和可笑！」
道衍道：「你说的不错可是符你师父的道路却不一定适你仙道
之路从没二用同一种方法行得通刀君派说是以刀道可是刀不过是
凭藉罢了或者说是一个途经的点而已你师父的方法教诲不了你你也会不
到的」
道衍见李瑟越来越是茫忽地语一转道：「洪武三年太祖朱元璋始
读『孟子』读到『民为贵稷次之君为轻』、『君有过则谏覆之而
不听则易位』时是不屑当他翻到卷四『离娄章』时龙心怒因为这一
章里有这样一段话：」孟子告齐宣王曰：「君之视臣如手足则臣视君如心；
君之视臣如犬马则臣视君如国；君之视臣如土芥则臣视君如寇仇『胆量
好的孟轲竟敢鼓动姓在皇帝对待他们不好时就把皇帝当作仇敌贼寇那
还了得于是他就诏告说孟子的这段话』非臣子所宜言『罢免孟子在
孔庙中的配飨朱元璋担心臣们会对这一做法又明告群臣有敢劝谏者
以』不敬『论罪并且』命金吾之『」
「过了些时当时的刑部尚书钱唐忍不住了明知劝阻皇帝有杀之罪
仍然参本抗旨劝谏并命役抬棺随己殿愿意袒箭他说：」臣得为孟
轲有余荣『「
「朱元璋知道『孟子』在全国的心目中的地位已无法动摇想完全止是
不可能的只好组织了一个『孟子』审查的衙门出了本『孟子节文』把『孟
子』删得七零八落共删去八十五条只剩了一七十条作为命题、取士的
范本并诏告赞扬孟子『辨异端、辟邪说发明孔子之道』又恢复了孟
子配飨孔子的地位」
李瑟忽听师叔讲起了朝廷里的故事不知他有什么用意但料来必有意
便用心会
道衍又道：「朱熹说过孔子的儒学未尝一得行于这的确是事实
儒学确实在不断地变着经董仲、『二程』、朱熹等之手两千年来已经
面目全非了如今读书都把儒家捧为正统可是这正统哪里去了？」
「孔子云：」三行必有我师『这话怎么没听心里去？都认为孔子
是圣凡事都要听他的这就违背了儒家之道「
「墨子云：假如都效法自己的父怎么样？当父的很多但仁义
的很少如果都效法自己的父那就是效法不仁不义了那都效法自己的老师
怎么样？当老师的很多但仁义的很少如果都效法自己的老师那就是效
法不仁不义不可以做为准则！那都效法自己的国君怎么样？做国君的很
多但仁义的很少如果都效法自己的国君就是效法不仁不义效法不仁不义
不可以作为准则所以父、老师、国君三者都不可以效法唯有道才
是可以效法的之行广而无私其施厚而不德其明久而不衰故可法之」
李瑟突然听了这一番言论感觉好像被雷击中了一样浑一震一呆住
了脑中纷纶无比心里空荡荡的没有着落
道衍又道：「『诗经』云：」匪今斯今振古如兹『（不是今才如此
自古以来就如此！）这话说得好自古以来所有的话都是哄骗的！千年
不变的效法之句数不胜数举其荦荦端者如』以吏为师『、』法先王『、』
见贤思齐『、』臣事君以忠『、』不变道亦不变『在我看来都是哄
的全都是狗老师的话书的话其实到了你的都是狗！「
李瑟喃喃道：「全都是全都是狗！？」
道衍道：「不错」
李瑟浑已是汗透一瞬间不知哪里冒了许多的汗
只听道衍又道：「宇宙内事要担当又要善摆不担当则无经世之
事业；不摆则无出世之襟期你以前的所作所为摆了却没有担当说
到底你只不过是逃避罢了你哪里是什么见识高远行事高？了心自了事
逃名不逃世方是心之本出世之道即在涉世中不必绝以逃世；了心之
功即在尽心内不必绝以灰心你以前的那些狗见识都是乘都是胡
闹罢了心若不了妄谈其他不过是掩耳盗铃罢了」
李瑟脑里似乎炸了一样什么也想不起来眼神呆滞只是颤声道：「那我
该如何？我该如何」
道衍喝道：「混俗和光在世世融众生放自卑弃其消极勇
于取这才是炼心古曰：」未修玄先做做完仙不远『做常
所做之事成为一个真正的；行常不能为之为待机而后动心怀道志
红尘名曰尘世炼心随流去心如白云闲其在世洗心非消极厌世
而是勘破世事灵通运用不幻境而已其别在于俗追求钱财名利是
为享然耗费神催速；我得到钱财名利是为助道行善积德保命长生
故俗有短暂乐却有无尽烦恼而我有短暂烦恼却可永世逍遥「
道衍说完仰笑也不等李瑟忽地又道：「傻子凡事你若只
用眼去看什么事能明白？你出山之时遇到了闻名江湖的贼蝴蝶你以
为是你杀了他吗？告诉你他的师父和你的祖师爷席应真乃是同门师兄刀
君的心法只传一别的子就要另辟蹊径他和我是同一辈的如果真的
论起来的话可以这么说吧！他和我们乃是同一门派的是师兄都是刀君一
派以他高的修为如要杀他凭我的道行都是做不到的更别说你了
若非他有他的理由他会甘心在你的手里？你能杀他吗？都难逃一可
是所谓薪火相传才会源源不绝他自有他的道理你仔细去想想吧！到底他是
不是被你杀的？」
道衍这些话说出来比以前的所有言语更有震撼李瑟突然发现他一开
始的所有经历所有想法一全部被否定了而新的真相超出了他的想像和
认知他原来一开始的所有想法和念居然像泡沫一样破碎了
李瑟脑中「轰」的一声随后子轻飘飘地不知在何
道衍见李瑟忽然委摩于地道：「昔年有叶道士画龙点睛之后龙啸九
今我效法前做画龙点睛之事」说完运在李瑟眉心一点然后再也不看他
甩袖笑而去
李瑟忽觉脑中一阵清凉随即往事一幕幕浮现在眼前似乎发生在他眼前一
样而他只像一个旁观者一般观看
李瑟对于那些事忽然心里变化起来似有感悟似无感悟恍恍惚惚
不知所往
第六章如雪如
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王宝自幼出豪门侯府因为王家势极故颇重视可是这次却没得
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