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17-06-06
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( 所有的都是浅尝即止而就守着关地没有道家在养生中有一种说服是在二十岁到三十岁之间时行房事可以做每一泄想一想家里还有其他的已经有些子没有见她们了既要遵从于养生又要自己的要试着地学会克制克制那一而发的悸动
能想到去克制自己源于痴了密宗双修法门的叶楣是双修法门里的还之法在极程度缓解了一而发的冲动且还让在心理生理都不会因为克制了冲动而有强烈的躁动
以前道家的养生论里对于房事也有类似的说法只是一直没有把它用于实践应该说在他的认知里是把这些东西当做一种传说看一看解解闷仅此而已
这些来家里的都很多的不在边了子思念着她们的时候也想了一些东西比如在想自己现在的确实可以让家里部分不守空房可是不管自己怎么地努总是要有一个或几个要被遗漏的当自己想到她们的时候有些空了的弹也让自己有心的却少了许多的
隐忍克制不论是密宗的双修还是道家的养生都有一整套的说法说辞那这些东西到底能有多少可用的东西？抱着试试看心的就顺着叶楣意思地配起了她
不试不知道试了以后才知道不论是密宗的双修还是道家的养生既不是如传说中的那般神奇也不是一点道理也没有它们的理论是在教给们一种长跑的方法是教给房事中的如何来学会长跑却不会因为运动过量或方法不对而伤害了
只是既然是长跑那不论是耐和的训练考验最的是心理的素质毅和恒心还有循序渐里的那份淡定是真正拿起这些东西时会最多的
叶楣的边又聚了几个还将信将疑的她们在听叶楣很严肃认真地解说是作为边的她们在偶然一次被遗漏的时候或多或少地都会有一种隐隐的忧虑那是想这样偶然的疏漏如果是过十年二十年以后那会不会在如今生龙活虎的和都降了以后成了自己生活里一种经常要经历的事？
有了这样的隐忧即使是让她们还将信将疑的东西她们决定要马当作活马来的期待远远比要强烈的多！也就是说不论叶楣说的东西是马还是活马她们都要先好好的一番再做计较地
正现在自己都怀了孩子正现在让自家也不能太疯狂了那就好好地利用这段时间不是说要先筑基的吗？那好从怀孕了到生孩子到完全恢复还有差不多一年的时间那这一年的时间用来筑基总该行了吧？于是浦东的新家里每都可以看到这样的场面一群着肚子的们在那里虔诚的吐纳呼吸着
是对此是最的支持者因为对于家里以后的事她老家想的比谁都多而且她比谁都知道子之所以比一般有着强了不少的能是跟他每锻炼和自就修习的养生术分不开的既然锻炼和养生术都那么管用了那现在有了加强的不是要更一层楼了吗？
由此对子了命令：凡是开始筑基的你都不能去扰她们！如果你子不听话的话那就别怪老把你赶去啦！
其实跟在边的只有从家里来时的一半另一半跟着虹梅她们去了香港起因是虹梅来看望时说了如果孩子出生在香港的话是可以拿到香港地的居留证这件事求了一家里怀孕们的意见除了少不更事的三妮子跳着脚要去香港外其他的都没有多的兴趣
能取得香港地的居留证是可以分散这么多孩子都集中到家里的压不过香港的法律很严的未成年孩子是很法律关注的所以不光是跳了脚的三妮子没有去成香港其他的孩子里除了海燕以外都没有被指派到香港去
不过这样的事也引起了的关注既然有些地方对孩这样关注那一定就有的地方在这方面要疏忽的现在孩们的肚子刚刚要全面发展所以在过几她就要带着梅梅玥以及家里所有怀了孕的孩们去那有了疏忽的地方去住一阵子直到所有的孩们都顺利地生产了再来
从的事意识到自己做的事有多复杂和多严重他知道如果所有的事可以重新来过他一定会非常慎重地做出选择！不然只想着巴的一吐为那是要的
说这些的时候是当着全家的面的所以她越说道后面听着的叶楣的眼睛就越发亮是在我们这个国家一些不是太遥远的地方闭里是遵从着孩十四岁而嫁的默许而且一个和她联系很的以叶姓为的村庄就有这样的习俗想了想的叶楣把这件事说了出来
叶楣说的事倒不失为一种解决方法可是这样的方法对家里的一个两个孩还行但是要这些孩都去了一个地方那似乎也不太现实的
不过叶楣又说了那里的对姓氏的宗族观念非常的强而且出奇的护短只要和他们的姓氏沾了边他们会不惜任何代价地护着你给了那里的一些可以看见的利益再从那里一个院子且那里从事接生的对给孩们接生有相当的经验只要封好她的事应该是非常好解决的
看了看叶楣想了想对子说：明平就带着叶楣和思帆去那边看看吧
从西安了飞机和叶楣就换乘了长途的班车在当里十一点到达了一座县城在当地的出租车司机的指引他们找了一个旅店先住
从这座县城到叶楣所说的村子还要坐车走一的路才能到闭的村庄那里应该被山环抱着吧可是从有关中国的地理知识里叶楣所说那个村庄的所在地并没有标注有的山脉存在那这个村庄为什么会如此闭？在县城的旅店里洗过澡的不解也好奇地想着
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