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17-06-05
sp; 翻开一片淋漓的皮她的鼻子两边面颊一直到两颗眼珠全都离开了原
来的地方往那个葫芦一样的东西抹盐的时候她嗓子里多少还有些咝咝的动
静用来对付的要还是棍棒的前后两开都被去盐
一阵捣一阵她的前很就被填堵成了钵满盆满白一片的作料罐
后边的谷道就完全不一样了填一个晚都不一定见到底到了这时候也
不能再拖延最简单的就是放松绳木让这条咸的疙瘩躺平在船
直接开膛破肚再提一整桶盐来一瓢一瓢填满她的腔子
当时这条船并没有用桨照一直以来桨舱的传统桨手划船之外的
另一个责任是要解决舱里的望被安排在第一排第一个座位的那个年
轻奴当时被抱住杆往后撅高了她的是伏在桨手腕也
跟划桨的木柄锁在一起后边的往她里一阵汹涌的冲撞赶忍住
心换成慢慢把玩的路数他一边在那条牡户里闲散的游荡一边伸长脖子打望
着前边活腌猪的乐趣
哎呀看看那个脚趾你看她的脚趾面还有筋在
从粤州起航一直划船一直被的桨奴没兴趣要看另外一个的脚
趾那两只瘦骨嶙峋的光脚是被钉在她前边三尺以外的船两两
过了来她一直就看着她们腌渍在里盐里没完没了的后边的
可是越看越想多了
子我和你说也就是那个老屄本来不够没到第三就给整了
要是换你去哥哥们一定心心的割一点一点抹盐那么结实的两个
辦子咱们保证一点也不动你脸蛋说不定过个十八子你全都变
腊了还没断一张红红的的还能给哥哥巴啧啧啧
王率领的舰队这一年出巡首先直航南洋从最远的槟城一路停靠过来
程要结束的时候才访问了已经陷全国内战的娜兰这是要给他们送去前
朝的王位继承这样一个月的海路走完可以让王子多多见识周舰队的度
和实也要让易多几折磨顺便再晒过几太把咸里太多的
分蒸发出去从娜兰起航转过陆地边沿再行驶三三所有战舰在洋面摆
成一字直线停航锚它们的正前方向就是一片碧绿如茵的蚌城海港
经过了三年前的屠杀劫掠蚌城以后再也没有恢复普通居民使用木材建造
的住房过火以后不会留多少痕迹青草和树木也会迅速的生长起来最终遮盖
掉所有和火的生息在长山山脉以西的这一片平地现在是沿着海岸线蔓
延出去茫茫无边的荒丛林
从北方的京城出发使用了很多时间在湖平原跋涉又穿越过滨海丛林
的巴国官员走到沙滩的尽去迎接周的使者有一支很长的奴隶队伍跟在他的
后他们抬着的很多木箱里装有很多黄金已经有一些登海岸的周军队在
巴的两翼外侧布阵警戒经战的王当然会永远保持戒备舰不能靠滩
它们从舷侧放手划的艇运送员货物巴国官员看到朝向他划过来的那
条船除了两排桨手只有一个穿青服的年轻她是个剃度过的尼姑
尼的额露出一片疤痕等到她跨过船舷站到沙和海里的时候他看到
她脚甚至都没有穿鞋她的一只脚缺少一个脚趾
那个年轻僧说南王周皇帝封赐粤地守边夷比丘尼依照王的
嘱咐给你带来这些东西
第二条手划的船装着她说的那些东西全赤手脚带着镣铐的是
他认识的前易她的左边有一块胎记另有一个苍白的端坐在一具
宽的琉璃盆里这个赤秃没有手臂和她的里一个料器
斗鼻孔中挂住带链子的铜钩盆中的脖颈戴有一支透明的晶项圈以
后他们会听到关于这支项圈是岭南王手为她佩戴的传言最后是一具使用竹席
和草绳胡打卷捆扎起来的尸首席子往遮蔽了她的脸只是能看见一
些白的发条缕散在外边席子底却伸出来半截和两只苍黄瘪的光
脚它们历经过腌渍和晒枯皱的皮和尖峭的骨节扭曲伸张惨厉狰狞的样
子十分吓她的子已经细瘦到只有一但是仍然套住两只连系整串
环长链的铁箍只是依靠草绳拴吊才没有落出来
中原国本就没有派遣王朝命官跟他见面只个尼姑出来算是对他的
侮辱吧而且他也不知道除了易之外另外那两个东西能够什么用不过巴
国的官吏仍然谨守着礼节面对僧屈长揖致谢他的奴隶们往滩卸盛放
黄金的木箱已经围在那座琉璃盆子旁边安排捆扎和搬运的事抬走另外一个
应该很简单她不可能有多重官吏对易说走吧铁笼囚车在树林边等着
伍
法号证菡的僧在她的寺院门可以俯视海边城市的废墟她看到那面覆
盖的树林每一年都在长到更高证菡每一年都要穿越这片树林徒步走过湖平
原前往巴国的京城而后再徒步走来她所住持的庙宇坐落在长山西面的山半
坡山脚是多年以前被周焚毁的蚌城海港
斗转星移这里现在已经不是居住着许多的地方当地的达官贵们如
果要找到她求禅问道请教一些佛法同样需要长途跋涉行经片荒无烟的
旷他们最后还需要劳动自己的脚爬山来但是他们仍然乐此不疲巴国
前一个朝代的王尊崇传自竺的教法而在以后的这些年里会各阶层中开始
增长出敬佛的风传说证菡寺里这位来自中原的僧虽然年轻但是她在周
地的粤省掌管着驻有比丘尼的寺院甚至有怀疑她可能是周岭南王的私
生虽然如此证菡在长山山建造的这座修佛的所只有一间神堂和堂
后两间住的草屋庙里还有两个跟随她的巴尼姑她们可能是山渔村的寡
因为家中发生变故落到走投无路的境才出家住到了庙里证菡和她们两
个在简陋的寺院旁边种植木薯蔬菜维持生计
证菡也许并不缺少财富前来谒见她的高官和富商为庙里捐献香火都是心甘
愿的一掷千金但是证菡每次都要求他们带去自己保管着而她会在需要的
时候门去取照巴国官商两道中流传的说法结识证菡是与周王朝建立良
好关系的直接途径但是广民众却渐渐的相信这个年轻的周和尚是一个能
够治病救的菩萨和尚的法术包括使用各种不出名字的草和树叶熬汤给
喝或者是用细的尖针扎满的背脊而且这些法术管用传说她曾经用一
针扎了一个一辈子瞎眼的老那立刻就能看见光亮了还有一个遇到风
在外海翻船淹溺的渔民当他被冲岸边的时候应该已经断很多家把
他抬到证菡寺门放然后就见到他开始从里往外吐
伴随着佛学佛风的传播蔓延巴国的都城里也建造起一些富丽堂皇的珈蓝寺
院它们总是邀请证菡前去参加各种重要的佛务活动修行当然是一件重要的事
行路也是一件重要的事从海滨去湖的这条路很远靠的脚要走很长时间
可是证菡走过很多遍都没有厌烦证菡寺的住持会留一个僧看家带另
外一个僧徒步走一个月这条道路经过的许多地方看不到什么迹相倒
是常有出没总是在手里提着一白蜡木的棍子对于证菡来说她用
这东西能够和易最锐的卫士兵对战到第十个这个国家里概也找
不出多少能够打得过她实际这支护长棍很就成为周得道高僧的
特别标志证菡住持另外一个特立独行的地方是永远赤足正家都知道她脚
有残疾但是没有见到她穿过鞋即使是啸聚山林的土著强盗见到走过来一
个这样扮相的也会知道他们这一撞见了什么样的好运匪徒们争先恐
后的奔出藏的地方挡在道路中间却是为了跪在地恳请菩萨一自己的
祝福他们以后打家劫舍能够多有斩获
证菡提着她的棍子赤脚走在巴国京城的路她去访问那些曾经迢迢行
远专程赶到证菡寺里香拜佛的物证菡请求他们在城中各寺庙中安排
布施布施的都只是普通粥饭但是希望能够每行一施一年等到她年
来再另请一位可以接替的
不管是国王的文武官员还是修佛的僧众京都巴城的各等见到证菡都是
恭而有礼笑脸相迎的不过他们可能并不是真就那么喜欢她他们也许只是怕
她巴国自居藩属已经向周朝贡了不少年份但是中间爆发出一场恶战被杀
光了一座城市的巴心怀怨恨是可想而知的事他们现在的国王鼓励传播
佛法或者是一种打压前朝政敌的手段也是要向周表示臣服的态度连年
战的结果是积贫积弱他们确实没有余再为争霸打仗了
证菡在巴城里出席各家寺院的佛事它们甚至为她组织过法会讲经很早就
有官员邀请证菡移居京城他们会专门造一座庙供她住持证菡没有接这个
建议但是她保证每年都会来她在余生中每过一年都要走一趟湖那是证菡
以前曾经立过的誓愿
如果知道熊和老虎不到惹急了并不伤多见过几次蛇蝎也习以为常的话
会觉得山里除了宁静致远修养之外其实还很安全证菡知道对于一个
名声远扬的周朝尼姑巴城才是个危机四伏的地方巴国新旧王族的腥权斗并
没有结束对于周势的渗透究竟是利用还是抵御各方也都心怀算计即使
不去考虑这些统治者的复杂矛盾就是哪个狂信的竺教徒为了捍卫自己的信仰
从后边捅她一刀也不是不可能不过这些并不是最重要的事重要的是正因为她
可能会她才要去
证菡觉得有太多的事都还活在她的她常常觉得有点活不动了走
可能会的地方让她心跳加呼吸也更长更不管她是不是愿意对自己承
认那却可能是一种隐藏在暗的乐那些躲藏的事也许从来没有离开它们
帮她做出决定为她指出可能会杀自己的方向而后她就会顺从地走过去她
遵循召唤远离中原来到这块隐藏着敌意甚至仇恨的巴国地方传道并且行善
这像是一个命运指定的目的地她并不知道自己还有什么别的事可做
证菡停留巴城的时候是在尼庵里挂单居住有一晚一伙穿灰服的
走庵中找她那么我终于等到了我应得的?
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静用来对付的要还是棍棒的前后两开都被去盐
一阵捣一阵她的前很就被填堵成了钵满盆满白一片的作料罐
后边的谷道就完全不一样了填一个晚都不一定见到底到了这时候也
不能再拖延最简单的就是放松绳木让这条咸的疙瘩躺平在船
直接开膛破肚再提一整桶盐来一瓢一瓢填满她的腔子
当时这条船并没有用桨照一直以来桨舱的传统桨手划船之外的
另一个责任是要解决舱里的望被安排在第一排第一个座位的那个年
轻奴当时被抱住杆往后撅高了她的是伏在桨手腕也
跟划桨的木柄锁在一起后边的往她里一阵汹涌的冲撞赶忍住
心换成慢慢把玩的路数他一边在那条牡户里闲散的游荡一边伸长脖子打望
着前边活腌猪的乐趣
哎呀看看那个脚趾你看她的脚趾面还有筋在
从粤州起航一直划船一直被的桨奴没兴趣要看另外一个的脚
趾那两只瘦骨嶙峋的光脚是被钉在她前边三尺以外的船两两
过了来她一直就看着她们腌渍在里盐里没完没了的后边的
可是越看越想多了
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腊了还没断一张红红的的还能给哥哥巴啧啧啧
王率领的舰队这一年出巡首先直航南洋从最远的槟城一路停靠过来
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从北方的京城出发使用了很多时间在湖平原跋涉又穿越过滨海丛林
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后他们抬着的很多木箱里装有很多黄金已经有一些登海岸的周军队在
巴的两翼外侧布阵警戒经战的王当然会永远保持戒备舰不能靠滩
它们从舷侧放手划的艇运送员货物巴国官员看到朝向他划过来的那
条船除了两排桨手只有一个穿青服的年轻她是个剃度过的尼姑
尼的额露出一片疤痕等到她跨过船舷站到沙和海里的时候他看到
她脚甚至都没有穿鞋她的一只脚缺少一个脚趾
那个年轻僧说南王周皇帝封赐粤地守边夷比丘尼依照王的
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第二条手划的船装着她说的那些东西全赤手脚带着镣铐的是
他认识的前易她的左边有一块胎记另有一个苍白的端坐在一具
宽的琉璃盆里这个赤秃没有手臂和她的里一个料器
斗鼻孔中挂住带链子的铜钩盆中的脖颈戴有一支透明的晶项圈以
后他们会听到关于这支项圈是岭南王手为她佩戴的传言最后是一具使用竹席
和草绳胡打卷捆扎起来的尸首席子往遮蔽了她的脸只是能看见一
些白的发条缕散在外边席子底却伸出来半截和两只苍黄瘪的光
脚它们历经过腌渍和晒枯皱的皮和尖峭的骨节扭曲伸张惨厉狰狞的样
子十分吓她的子已经细瘦到只有一但是仍然套住两只连系整串
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中原国本就没有派遣王朝命官跟他见面只个尼姑出来算是对他的
侮辱吧而且他也不知道除了易之外另外那两个东西能够什么用不过巴
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黄金的木箱已经围在那座琉璃盆子旁边安排捆扎和搬运的事抬走另外一个
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盖的树林每一年都在长到更高证菡每一年都要穿越这片树林徒步走过湖平
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坡山脚是多年以前被周焚毁的蚌城海港
斗转星移这里现在已经不是居住着许多的地方当地的达官贵们如
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地的粤省掌管着驻有比丘尼的寺院甚至有怀疑她可能是周岭南王的私
生虽然如此证菡在长山山建造的这座修佛的所只有一间神堂和堂
后两间住的草屋庙里还有两个跟随她的巴尼姑她们可能是山渔村的寡
因为家中发生变故落到走投无路的境才出家住到了庙里证菡和她们两
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时候门去取照巴国官商两道中流传的说法结识证菡是与周王朝建立良
好关系的直接途径但是广民众却渐渐的相信这个年轻的周和尚是一个能
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针扎了一个一辈子瞎眼的老那立刻就能看见光亮了还有一个遇到风
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他抬到证菡寺门放然后就见到他开始从里往外吐
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院它们总是邀请证菡前去参加各种重要的佛务活动修行当然是一件重要的事
行路也是一件重要的事从海滨去湖的这条路很远靠的脚要走很长时间
可是证菡走过很多遍都没有厌烦证菡寺的住持会留一个僧看家带另
外一个僧徒步走一个月这条道路经过的许多地方看不到什么迹相倒
是常有出没总是在手里提着一白蜡木的棍子对于证菡来说她用
这东西能够和易最锐的卫士兵对战到第十个这个国家里概也找
不出多少能够打得过她实际这支护长棍很就成为周得道高僧的
特别标志证菡住持另外一个特立独行的地方是永远赤足正家都知道她脚
有残疾但是没有见到她穿过鞋即使是啸聚山林的土著强盗见到走过来一
个这样扮相的也会知道他们这一撞见了什么样的好运匪徒们争先恐
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证菡提着她的棍子赤脚走在巴国京城的路她去访问那些曾经迢迢行
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布施布施的都只是普通粥饭但是希望能够每行一施一年等到她年
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不管是国王的文武官员还是修佛的僧众京都巴城的各等见到证菡都是
恭而有礼笑脸相迎的不过他们可能并不是真就那么喜欢她他们也许只是怕
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光了一座城市的巴心怀怨恨是可想而知的事他们现在的国王鼓励传播
佛法或者是一种打压前朝政敌的手段也是要向周表示臣服的态度连年
战的结果是积贫积弱他们确实没有余再为争霸打仗了
证菡在巴城里出席各家寺院的佛事它们甚至为她组织过法会讲经很早就
有官员邀请证菡移居京城他们会专门造一座庙供她住持证菡没有接这个
建议但是她保证每年都会来她在余生中每过一年都要走一趟湖那是证菡
以前曾经立过的誓愿
如果知道熊和老虎不到惹急了并不伤多见过几次蛇蝎也习以为常的话
会觉得山里除了宁静致远修养之外其实还很安全证菡知道对于一个
名声远扬的周朝尼姑巴城才是个危机四伏的地方巴国新旧王族的腥权斗并
没有结束对于周势的渗透究竟是利用还是抵御各方也都心怀算计即使
不去考虑这些统治者的复杂矛盾就是哪个狂信的竺教徒为了捍卫自己的信仰
从后边捅她一刀也不是不可能不过这些并不是最重要的事重要的是正因为她
可能会她才要去
证菡觉得有太多的事都还活在她的她常常觉得有点活不动了走
可能会的地方让她心跳加呼吸也更长更不管她是不是愿意对自己承
认那却可能是一种隐藏在暗的乐那些躲藏的事也许从来没有离开它们
帮她做出决定为她指出可能会杀自己的方向而后她就会顺从地走过去她
遵循召唤远离中原来到这块隐藏着敌意甚至仇恨的巴国地方传道并且行善
这像是一个命运指定的目的地她并不知道自己还有什么别的事可做
证菡停留巴城的时候是在尼庵里挂单居住有一晚一伙穿灰服的
走庵中找她那么我终于等到了我应得的?
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