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17-06-04
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郭足问道：&ldqu;是不是照易经的方位行走便达到轻功的最高境界？&rdqu;自然知道郭足说的是&ldqu;凌波微步&rdqu;她早就猜到过但被她父否决了
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庄孙子道：&ldqu;家对轻功的认识还停留在步法没错咱们都是普通有这种认识最正常不过然飘飘仙轻功练成之后行若鬼魅来去无踪心念一转你便已经到了你想去的地方当你手筷子想攻击敌背部之时你便已经到了敌的背部便是你自己亦不知自己是如何做到的飘飘仙端的是神奇无比！以为改成&lsqu;飘飘如仙&rsqu;更为适像神仙一般飘在空中多么恰如其分！有些武侠说动不动就用&lsqu;匪夷所思&rsqu;这个词我告诉你们配称得&lsqu;匪夷所思&rsqu;四字的历史只有筷子神功和飘飘仙轻功其他功用匪夷所思来形容绝对是夸其辞！&rdqu;
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在座众心内都&ldqu;哇&rdqu;地惊了一声斜眼看了看华克之见他翕动从型看好像在说&ldqu;要是我会筷子神功和飘飘仙该多好！&rdqu;不由得暗笑看来华克哥也是普通跟我想得一般还是蓝屌丝直接声道：&ldqu;我要练筷子神功和飘飘仙！&rdqu;
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庄孙子斜了他一眼轻蔑地道：&ldqu;筷子神功和飘飘仙可不是每个使出来都有威的&rdqu;蓝屌丝不服地声问道：&ldqu;为什么呀？&rdqu;庄孙子道：&ldqu;任何武功都需要高的内作为基础筷子神功和飘飘仙轻功其如此&rdqu;他用手指了指面前的一盘东坡肘子道：&ldqu;手无缚之的孩恐怕都不能把筷子这块煮烂了的肘子里&rdqu;末了又继续道：&ldqu;也不是我看蓝兄给你一双筷子你也不华帮的里再说内功不好你又如何得起来？&rdqu;
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此时已是一流高手早已刻会到内功对招式的助没有厚内的招式就相当于街杂耍纯粹是架子多需借用神兵利器方可伤内功高的武林高手又哪需什么武器？飞摘叶皆可伤她心道：&ldqu;爹爹以前讲述《金瓶梅》中记载的武功时没有提到内功心法该不会是秘籍中没有内功心法吧？那可糟糕如此一来单单得到这本秘籍的用并不哥哥即便习了筷子神功和飘飘仙轻功恐怕也及不我的一统拳法如果以自己已有的内功基础去练习筷子神功和飘飘仙轻功定然比哥哥练得更好兰陵笑笑生使出的筷子神功和飘飘仙威无穷说明他的内厚无比《金瓶梅》里面应该有内功心法才对呀！&rdqu;
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华克之的内功已然少见但他仍然掩饰不住心中的好奇问道：&ldqu;《金瓶梅》里面的内功心法什么？&rdqu;庄孙子道：&ldqu;帮这本秘籍里面并无内功心法&rdqu;
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好像二月里被当泼了一盆凉真的没有吗？那兰陵笑笑生也太没节了！但愿庄孙子说得不对
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华克之失所望地追问道：&ldqu;为啥么？&rdqu;庄孙子道：&ldqu;兰陵笑笑生虽然狂傲不羁但也颇有自知之明据传他写作《金瓶梅》之时最先也计划分成内功心法、武功招式和轻功三部分来写可是写来写去终究无法超越他研习过的一本内功心法便放弃不写了在《金瓶梅》里他特别强调请先照那本心法修炼内功然后再开始练习筷子神功和飘飘仙否则练出的筷子神功和飘飘仙不会有多威&rdqu;
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梅杰超道：&ldqu;庄兄不对吧？像兰陵笑笑生这种奇才历史也就他一还有谁写的内功心法能比他的高明？&rdqu;
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庄孙子道：&ldqu;单个自然任谁也比不过兰陵笑笑生但是几绝顶高手加在一起总可以胜过他吧？古往今来囿于门户之见武功秘籍往往都由一个写就据传兰陵笑笑生提到的那本心法却是由元朝鼎盛时期的七名顶尖高手摒除门户之见倾作而成众所周知元朝时我国的疆土异常辽阔这七名高手中有四名来自中土有一名来自西域还有两名来自欧洲这本心法堪称中西璧的典范兰陵笑笑生对中土武功研究得非常透彻但是对西域的就知之甚少对欧洲的可说是一无所知因此他自承无法写出一本超越此书的内功心法&rdqu;
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华克之急切地追问道：&ldqu;那本内功心法啥？&rdqu;仿佛如果知道名字他马就要飞前去觅
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庄孙子道：&ldqu;它的名字说来颇有些可笑这七个绝顶高手说四种不同的语言中土的马鞍山废、钱武教和孙英育自然说汉话还有一位中土高手的名字不详应当也说汉话西域的欧中出说胡话欧洲的德尔丝和波尔多又说两种不同的语言据说在编这本内功心法的过程中因为语言不通闹出了不少笑话虽然有翻译在场但关于内功心法的语句都非常奥难懂翻译自然难以做到信达雅因此很多时候需要这些高手用手比划一个的心法需要吐纳给另外六看方才被其他理解书成之后便取了一个跟内功心法完全不沾边的名字曰《言吾文》意思便是&lsqu;各说各话说我们自己的文字&rsqu;据说这本《言吾文》虽然是汉语写就但兰陵笑笑生却只参悟出其中的三成另有七成终其一生也没有领悟&rdqu;
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华克之轻轻地&ldqu;&rdqu;了一声似是向往不已心道：&ldqu;看来还需找到这本《言吾文》的内功心法才能把筷子神功和飘飘仙练好如果单是一本《金瓶梅》断难成为第一&rdqu;
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梅杰超道：&ldqu;兰陵笑笑生只参悟了三成便已无敌却不知十成全都参悟透该是何种境界？&rdqu;
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庄孙子道：&ldqu;据说《言吾文》将内的修炼比作库蓄蓄越多内便越高当蓄位达到一定高度后库之便会从库壁薄弱而出同理内修炼到一定程度后也可从经络的道出来伤敌《言吾文》将内分为四级：内初成者掌可裂石可断树内成者其内可自奇经八脉中的某个道出达到手掌和的量内中成者内可自四个道同时出每道皆可裂石断树倘若能将这四内控制自如当可媲美筷子神功内成者全一千多个道可以同时出内如中光芒万丈称作&lsqu;红太神功&rsqu;不过红太神功只是理论的最高境界自《言吾文》问世以来也只笑笑生练了个中成&rdqu;
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华克之运劲将食指朝地面凌空一指地面却毫无应他摇了摇又轻轻叹了一随即便沉默不语知道他本想试一试看内能否从食指的商出看他自己的内已达成否但试验的结果却是他的内目前最多算得一个初成离成尚远而普之绝多数的内连初成都还不到其中也包括自己
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便在此时一个三袋子闯了来径直来到华克之桌前拱手施礼道：&ldqu;启禀帮子去峨眉派招标带书信一封&rdqu;
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正在想华克之一个老如何能读信？华克之已接过书信递给十三道：&ldqu;你替我看看面写了些什么？&rdqu;心中不悦应该是我来替华克哥读信的何时轮到十三了？只是自己扮装不便露份只好作罢
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华克之本以为书信的内容是答峨眉派来不来投标书信展开后却见十三秀眉一蹙华克之惊问道：&ldqu;啥子事？&rdqu;十三道：&ldqu;有有要向帮挑战！&rdqu;
[ 本章完 ]【1】【2】
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[ 本章完 ]
